Estoicismo

Estoicismo: Zenon de citio, decía que el universo era animado por la razón (logos), ya que, invade y mueve la materia identificándose con ella. “El sumo bien consiste en vivir en conformidad con la naturaleza, que es vivir según la virtud”
Tiene una visión de la realidad que es, Panteísta, la que dice que la divinidad es inmanente al mundo.
Su concepción de Dios, es, que es el principioanimador del universo, del que es causa intrínseca la LEY, por lo cual, la ley es la razón y es la esencia del alma humana.
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Como ley reguladora del cosmos: -Necesidad universal de las naturales (incluye al _______________________ ____ hombre)
-Norma de la misma-Intrínseca
-Expresa el deber ser y el ser
Ley → como sentido de norma
→ como sentido de descripción de fenómenos → Divinidad que prescribe a la -----------------naturaleza su comportamiento, es la naturaleza misma.
Naturaleza estoica es el LOGOS (razón) → naturaleza común y propia de los hombres.
Vivir según lanaturaleza es obedecer la recta de la razón, silenciando el impulso de los sentidos y las pasiones. La Racionalidad inmanente del ser, es el principio y esencia del universo. De aquí nace lo justo por naturaleza, o justo por ley que es la primera formulación del derecho natural. Se considera la existencia de ley como recta dictada por la razón, al identificarse con la naturaleza es la realidad misma deDios.
Derecho natural como fundamento metafísico, en el Estoicismo podríamos decir que es la identificación de la divinidad, naturaleza y razón. → PRINCIPIO DE LEY
Derecho positivo como traducción de la ley de la razón universal.
Cicerón: Primer filosofo jurídico. Su método era el consenso general, como mejor criterio de verdad. JUSTICIA → “Disposición del espíritu que, respetando la utilidadcomún, atribuye a cada uno su valor”

Su concepto de Justicia, nace de fuentes griegas, para continuar con la tradición jurídica romana, la que toma a la justicia como principio de derecho y regla de conducta social.
Para él la justicia es virtud y naturaleza intersubjetiva. Consta en un principio esencial que es dar a cada quien lo suyo y su característica es la sociabilidad, la bilateralidad y lasubjetividad.
Subjetividad, ya que, en el pensamiento romano, ellos creían que lo justo era la necesidad de que a cada uno se le sea dado lo que espera.
El estado es fundado sobre la justicia, ya que sin ella ningún estado por mas grande que sea puede ser gobernado (modelo platónico).
La naturaleza del hombre es la Razón → “La ley es la razón suprema ínsita en la naturaleza, que manda lo que sedebe hacer y prohíbe lo contrario. Razón que, realizándose en el pensamiento del hombre, es precisamente la ley”
El derecho no nace de la fuente positiva → “Único es el Derecho que tiene unida a la sociedad humana, y única es la ley que consiste en la recta norma de mandar y de prohibir, y el que no la reconoce es injusto, esté o no escrita en algún lugar”
“Si el Derecho estuviera fundado en lasleyes positivas, podría ser derecho robar o cualquier otra acción que fuera aprobada por el voto de la masa. Y si no existiera una norma natural no podríamos distinguir una ley buena de otra mala” → IUS NATURALISMO
Ley: como recta de razón divina, no es invención del hombre, no es por deliberación del pueblo si no que si algo eterno, destinado a gobernar el mundo.
“única ley eterna e inmutable; yúnico maestro común, por así decirlo, y soberano de todos será Dios; de esta ley él solo es autor, intérprete y legislador; y quien no le obedezca renegará de él mismo y, rechazando su naturaleza de hombre”
Derecho en Cicerón: El ius civiles es el derecho del pueblo romano y el ius gentium es el conjunto de normas positivas comunes a los romanos y a otros pueblos.
“El derecho civil es el...