estoicos
Páginas: 373 (93171 palabras)
Publicado: 30 de noviembre de 2014
LOS ESTOICOS
EPICTETO, SÉNECA, MARCO AURELIO
Epicteto, Séneca, Marco Aurelio
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Cortesía de Nueva Acrópolis España, www.nueva-acropolis.es
LOS ESTOICOS
EPICTETO, SÉNECA, MARCO AURELIO
PRÓLOGO
La Editorial NA se complace en ofrecer a sus lectores, una vez más, fiel al
compromiso contraído de rescatar los tesoros de la cultura clásica, moderna y
contemporánea quepuedan servir al hombre más allá del tiempo y la circunstancia
extemporánea, esta obra colectiva capaz de aunar las más fértiles y provechosas
enseñanzas de los filósofos del estoicismo romano.
Epicteto, Marco Aurelio y Séneca son figuras que no necesitan presentaciones.
Del esclavo al emperador, pasando por el consejero imperial, los tres han legado a la
posteridad una obra de indiscutiblevalor filosófico, literario y humano, de tal suerte que
una breve selección de sus sentencias y aforismos, realmente vivida y sentida, sería
capaz de transformar profundamente la vida y el espíritu de un hipotético lector que
deslizase la mirada a través de sus páginas.
No somos ajenos al interés suscitado en torno a filósofos y modelos de vida que
han sido especialmente concebidos para épocasde crisis, transformación y doloroso
gozne de un marco o escenario vital a otro. Tal vez de ahí ese gusto contemporáneo por
una filosofía de lo cotidiano que, lejos de osados vuelos metafísicos, arriba a costas de
habitual desenvolvimiento en nuestras vidas ordinarias y nos dispone a enfrentar el
dolor, el infortunio o la falta de escrúpulos de los demás, confiando únicamente en el
propioesfuerzo y una irreprochable ética personal.
A través de títulos y publicaciones de sugerente y variada cronología y temática,
hemos viajado por la Tebas egipcia, las cárceles subterráneas de Venecia o la Tartessos
legendaria y prehistórica, por citar tan solo algunos ejemplos.
Ese fascinante itinerario cultural y humano –y también editorial– ha aposentado
ahora su huella en un tiempoparticularmente sugerente y dramático: el viejo telón de
fondo de la cultura clásica, que vive sus estertores agónicos en los llamados descendientes de Eneas y de la vieja Troya. Lo que aquí traemos a la luz es apenas un mortecino
destello del último crepúsculo epigonal del Viejo Sendero fabricado a escala humana,
pero cuyos modelos eran aún dioses y héroes.
El telón está a punto de cerrarse paraOccidente hasta nuestros días. Las voces y
acentos de los mejores filósofos suenan a agorera y señorial resignación. En ese
nocturno incomparable reverberan los ecos de las lúcidas sentencias de Séneca, Epicteto
y Marco Aurelio. Voces que hablan tan familiarmente a cualquier lector que apenas
sentimos la distancia temporal y psicológica que habitualmente dificulta la recepción de
la obra.
Aunquees habitual en nuestro tiempo encadenarse a la última publicación de
éxito desconociendo casi completamente el pasado, creemos que la calidad y oportunidad de una obra no tienen fecha de caducidad, ni hay oportunidad o motivo que
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Cortesía de Nueva Acrópolis España, www.nueva-acropolis.es
LOS ESTOICOS
EPICTETO, SÉNECA, MARCO AURELIO
justifique desconocer un gran legado.Esperamos que los lectores disfruten la apretada
selección que a continuación tenemos el gusto de presentarles.
José Ramón Naranjo
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Cortesía de Nueva Acrópolis España, www.nueva-acropolis.es
LOS ESTOICOS
EPICTETO, SÉNECA, MARCO AURELIO
INTRODUCCIÓN
La escuela de filosofía estoica se sitúa cronológicamente entre la filosofía clásica
de Aristóteles y elneoplatonismo. Aristóteles muere en el 322 a. C., finalizando con él
un período de actividad filosófica de grandeza irrepetida, quizás por la relativamente
reducida talla filosófica de sus discípulos, pues todos ellos (Eudemo, Teofrasto,
Dicearco, etc.) distan notablemente del talento de su maestro.
Alrededor del 300 a. C., Zenón de Citium funda en Atenas una escuela de
filosofía, sita en el Pórtico...
EPICTETO, SÉNECA, MARCO AURELIO
Epicteto, Séneca, Marco Aurelio
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LOS ESTOICOS
EPICTETO, SÉNECA, MARCO AURELIO
PRÓLOGO
La Editorial NA se complace en ofrecer a sus lectores, una vez más, fiel al
compromiso contraído de rescatar los tesoros de la cultura clásica, moderna y
contemporánea quepuedan servir al hombre más allá del tiempo y la circunstancia
extemporánea, esta obra colectiva capaz de aunar las más fértiles y provechosas
enseñanzas de los filósofos del estoicismo romano.
Epicteto, Marco Aurelio y Séneca son figuras que no necesitan presentaciones.
Del esclavo al emperador, pasando por el consejero imperial, los tres han legado a la
posteridad una obra de indiscutiblevalor filosófico, literario y humano, de tal suerte que
una breve selección de sus sentencias y aforismos, realmente vivida y sentida, sería
capaz de transformar profundamente la vida y el espíritu de un hipotético lector que
deslizase la mirada a través de sus páginas.
No somos ajenos al interés suscitado en torno a filósofos y modelos de vida que
han sido especialmente concebidos para épocasde crisis, transformación y doloroso
gozne de un marco o escenario vital a otro. Tal vez de ahí ese gusto contemporáneo por
una filosofía de lo cotidiano que, lejos de osados vuelos metafísicos, arriba a costas de
habitual desenvolvimiento en nuestras vidas ordinarias y nos dispone a enfrentar el
dolor, el infortunio o la falta de escrúpulos de los demás, confiando únicamente en el
propioesfuerzo y una irreprochable ética personal.
A través de títulos y publicaciones de sugerente y variada cronología y temática,
hemos viajado por la Tebas egipcia, las cárceles subterráneas de Venecia o la Tartessos
legendaria y prehistórica, por citar tan solo algunos ejemplos.
Ese fascinante itinerario cultural y humano –y también editorial– ha aposentado
ahora su huella en un tiempoparticularmente sugerente y dramático: el viejo telón de
fondo de la cultura clásica, que vive sus estertores agónicos en los llamados descendientes de Eneas y de la vieja Troya. Lo que aquí traemos a la luz es apenas un mortecino
destello del último crepúsculo epigonal del Viejo Sendero fabricado a escala humana,
pero cuyos modelos eran aún dioses y héroes.
El telón está a punto de cerrarse paraOccidente hasta nuestros días. Las voces y
acentos de los mejores filósofos suenan a agorera y señorial resignación. En ese
nocturno incomparable reverberan los ecos de las lúcidas sentencias de Séneca, Epicteto
y Marco Aurelio. Voces que hablan tan familiarmente a cualquier lector que apenas
sentimos la distancia temporal y psicológica que habitualmente dificulta la recepción de
la obra.
Aunquees habitual en nuestro tiempo encadenarse a la última publicación de
éxito desconociendo casi completamente el pasado, creemos que la calidad y oportunidad de una obra no tienen fecha de caducidad, ni hay oportunidad o motivo que
Página 2 de 184
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EPICTETO, SÉNECA, MARCO AURELIO
justifique desconocer un gran legado.Esperamos que los lectores disfruten la apretada
selección que a continuación tenemos el gusto de presentarles.
José Ramón Naranjo
Página 3 de 184
Cortesía de Nueva Acrópolis España, www.nueva-acropolis.es
LOS ESTOICOS
EPICTETO, SÉNECA, MARCO AURELIO
INTRODUCCIÓN
La escuela de filosofía estoica se sitúa cronológicamente entre la filosofía clásica
de Aristóteles y elneoplatonismo. Aristóteles muere en el 322 a. C., finalizando con él
un período de actividad filosófica de grandeza irrepetida, quizás por la relativamente
reducida talla filosófica de sus discípulos, pues todos ellos (Eudemo, Teofrasto,
Dicearco, etc.) distan notablemente del talento de su maestro.
Alrededor del 300 a. C., Zenón de Citium funda en Atenas una escuela de
filosofía, sita en el Pórtico...
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