Estos Dos Mandamientos

entos

ESTOS DOS M D A M I E N T O S

ESTOS DOS
MANDAMIENTOS.
L L L

por Boyce Mouton

Publicado originalmente en ingl6s:
THESE TWO COMMANDMENTS
1979 College Press

...

...

AMADOS, AMEMONOS UNOS A OTROS (JUAN 4:7)

ESTOS DOS MAh!DAiMIENTOS

DEDICA TORIA

A Miguel Pratt, cuya confianra en
mi ha sido una constante fuente

de aliento.

AMADOS, AMEMONOS UNOSA OTROS (JUAN 4:7)

ESTOS DOSWDA.M..ENTOS

Traducci6n: Jose A. Jose
Redacci6n: Benigno Jose A.
Revisi6n: David Camps M y Charles Gurwell.

Este libro no solo es una traduccion sin0
tambien una adaptacion. Los cambios realizados
estan debidamente autorizados por el autor, y la
publicacion del mismo ha sido otorgada a: Centro de
Comunicaciones Culturales, A.C.

Publicado en cooperacion con:

Literature And Teaching Ministries
POBox 645
Joplin, Mo 64801-0645
E.U.A.

lmpreso en: lmpresiones &asa Hogar La
Esperanza)) Apdo. Postal 646, Queretaro,
Qro. 76000, MEXICO
1998
AMADOS, AMEMONOS UNOS A OTROS (JUAN 4:7)

ESTOS DOS UANDMIENTOS

CONTENIDO
Prefacio

I

.

.

,

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.

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.

,

I

,

,

.

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.

.

.

,

.

.

5

,

1. Las prioridades de Jesljs

...,.., ... .,,.

7

2. Enfrentando la realidad.

.., ,..,. .. ... .

17,

3. El amor: la estrategia eterna de Dios,. , . . . 26

..

33

...........

47

...,,..... ...

63

.. , . . . .. . . . . . ..

83

.. .......,

98

. . . .. . . . . . . .

1 13

4, El amor: la multiforme sabiduria de Dios

5. M6s de la sabiduria de Dios
6. La mentalidad homicida.

7.La mentalidad de paz.

,

8. Rechazando a 10s herejes

, ,

9.Las prioridades apost6licas.

IO. Usando bien lapalabra de verdad . . . . . . 124
1 1. El impacto del juicio . . , . . , . . . , . . . . . . . 143

. . . , . , . 155
13.Los motivos y la metamorfosis . , . , . . . . 164
Epilogo., . . . , . .. . . . . . . , . . . . . . . m . . . . . 178
12.i Q u 6 hay en cuanto a1 modelo?

AiWIDOS, AMEMONOS UNOS A OTROS (JUAN 4:7)

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ESTOS DOS iWh?DAM.IENTOS

PREFACIO
En el verano de 1973 empec6 un estudioserio
sobre el gobierno de la iglesia. Sentia que muchas
preguntas necesitaban ser contestadas. Entre ellas
estaba principalmente la de mi propia identidad con la
iglesia. Despu6s de predicar casi veinte aiios, un gran
planteamiento parecfa gravitar sobre mi funcidn en la
congregacidn local. Nuestro estatuto me consideraba
ccel evangelistan, pero la gente me contaba como
pastor. Sentia que eran 10sancianos 10s que deblan ser
10s pastores y yo me rehusaba a asumir toda la
responsabilidad del oficio de anciano. Parecla que
nuestra tradicidn les habia otorgado mucha autoridad a
10s ancianos y casi ninguna responsabilidad, dejando sin
autoridad al ccevangelistan per0 s l con muchas
responsabilidades.
Como mi hijo mayor ya iba a egresar de la
preparatoria, hacia mds urgente aclarar mis dudas,ya
que no queria que 61 sufriese la agonia y la confusidn que
me agobiaba, si es que 61 entraba at c(ministerion.
Ya habia leido la Biblia muchas veces de principio
a fin, per0 volvi a leerla otra vez. En est0 ocasidn buscaba
versiculos relacionados con el gobierno de la Iglesia.
Cuando me top6 con nombres de obreros cristianos, me
detuve para analizar como se relacionaban con el
cristianismoapost6lico.
Con la ayuda de una concordancia verifiqu6 cada
de entender que funciones de
sempefiaban. Ademas del estudio de las sagradas
escrituras tambien lei diversos libros sobre el gobierno de
USQ de sus nombres y trat6

AMABOS, AMEMONOS UNOSA OTROS (JUAN 4: 7)
5

ESTOS DO8 M D A M I E N T O S
la iglesia y estudi6 10s escritos de 10s padres de la iglesia
primitiva.
Despubsde un afio de minuciosasinvestigaciones
empec6 a desalentarme. Habla esperado descubrir un
modelo divino para la iglesia con un claro paquete de
titulos y descripci6n de puestos. Si estaba alli, no lo note,
A estas alturas, empeck a pensar en 10s millones
de cristianos que vivieron y murieron sin el beneficio de
una concordancia ode un comentario biblico. Si todo esto
estaba resultando tan gdificila para mi, iqu6...