Estrategia
La imaginación sociológica permite a su poseedor comprender el escenario histórico más amplio en cuanto a su significado para la vida interior y para la trayectoria exterior de diversidad de individuos. Ella le permite tener en cuenta cómo los individuos, en el tumulto de su experiencia cotidiana son con frecuencia falsamente conscientes de susposiciones sociales.
El primer fruto de esa imaginación es la idea de que el individuo sólo puede comprender su propia experiencia y evaluar su propio destino localizándose a si mismo en su época; de que puede conocer sus propias posibilidades en la vida si conoce las de todos los individuos que se hallan en sus circunstancias.
La imaginación sociológica nos permite captar la historia y labiografía y la relación entre ambas dentro de la sociedad.
Esta imaginación es la capacidad de pasar de una perspectiva a otra. Es la capacidad de pasar de las transformaciones más impersonales y remotas a las características más íntimas del yo humano, y de ver las relaciones entre ambas cosas. Detrás de su uso está siempre la necesidad de saber el significado social e histórico del individuo en lasociedad y el periodo en que tiene su cualidad y su ser.
Para la imaginación sociológica una Inquietud (los valores amados por u individuo le parecen a este que están amenazados) es un asunto privado. En cambio un Problema (se advierte que esta amenazando un valor amado por la gente) es un asunto Público se relacionan con materias que trascienden del ambiente local individual y del ámbito de suvida interior.
Darse cuenta de la idea de estructura social y usarla con sensatez es ser capaz de descubrir esos vínculos entre una gran diversidad de medios, y ser capaz de eso es poseer una imaginación sociológica. Ni la vida de un individuo ni la historia de una sociedad pueden entenderse sin entender ambas cosas. Hay que poseer la cualidad mental esencial para percibir la interrelación delhombre y la sociedad, de la biografía y de la historia, del yo y del mundo.
ÉTICA PARA AMADOR Fernando Savater
← Cuando decimos Ética nos referimos al “arte de vivir”, el utilizarla nos ayuda a vivir mejor, nos sirve para manejar nuestras vidas. Lo que nos sucede en nuestra vida tiene que ver con lo que nosotros somos y con lo que queremos. Es un intentoracional de cómo vivir mejor. Sirve para manejar la vida.
← Vivir con ética es vivir bien sabiendo que todo que nos sirve es bueno y lo que no es malo y en muchos casos nos perjudica, aunque hay cosas ambiguas en donde nos toca elegir que es lo mejor para nosotros mismos y elegimos con toda libertad.
← La libertad es el asunto del que se ocupa propiamente la ética, es ese movimiento de concienciaque nos permite decir sí o no. Es lo opuesto a dejarse llevar y para no dejarte llevar debes pensar 2 veces en lo que haces. Podemos decir quiero o no quiero, tenemos varios caminos, no uno solo.
← No podemos elegir lo que nos pasa pero sí como actuar frente a ello. Pero también es cierto que hay motivos que inclinan nuestra conducta como las órdenes (que surgen de afuera), las costumbres (de lasociedad) y los caprichos (surgen de adentro).
← Existe muchas fuerzas que limitan nuestra libertad, pero también la libertad es una fuerza en el mundo, Nuestra fuerza. “estamos condenados a la libertad” nadie puede ser libre por ti.
← Los hombres podemos inventar y elegir en parte nuestra forma de vida. Podemos optar por lo que nos parece bueno, o sea, conveniente para nosotros frente a lo quenos parece malo e inconveniente. Y también podemos equivocarnos. De modo que parece prudente fijarse bien en lo que hacemos y procurar adquirir un cierto saber vivir que nos permita acertar. A ese saber vivir o arte de vivir es a lo que se llama ética.
← Nuestro pensamiento viene condicionado por el lenguaje que le da forma
← La ética es “Haz lo que quieras” que es diferente a “Haz lo primero...
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