estratos sociales

LAS CLASES SOCIALES EN EL PERÚ

La estratificación
La estratificación puede definirse como las desigualdades estructuradas entre diferentes agrupamientos de individuos. Habla de desigualdades estructuradas para indicar que la desigualdad no es aleatoria, sino que sigue una pauta, tiene una base institucional, muestra cierta constancia y estabilidad a lo largo del tiempo, y es generalmenterespaldada por ideas que la legitiman.
El estudio de la estratificación social consiste en el análisis de los sistemas que gobiernan el proceso distributivo y determinan quién obtiene qué, por qué, cómo y con qué consecuencias.

Los principios básicos de la estratificación son cuatro:

- Es una característica de la sociedad en su conjunto, y no de algunos de sus miembros consideradosindividualmente.

- El sistema de estratificación social se perpetúa de generación en generación, todos los padres transmiten a sus hijos su clase social, aunque se puede subir o bajar. Hay movilidad social, es decir, un cambio en la posición que el individuo ocupa en la jerarquía social, puede ser ascendente o descendente.

- Es universal pero varía de unas sociedades a otras.

- No es sólo unacuestión de desigualdad sino también de cultura social y está relacionada con el sistema de creencias de los individuos.





SISTEMAS DE ESTRATIFICACIÓN SOCIAL
Pueden distinguirse cuatro sistemas de estratificación básicos:

a) Esclavitud:
Forma extrema de desigualdad en la que unos individuos son poseídos por otros como su propiedad.
La población se divide en dos grandes estratos: loshombres y las mujeres libres y los esclavos. Los primeros gozaban de derechos reconocidos en cuanto ciudadanos, aunque entre ellos hay diferencias de poder y riqueza; en cambio, los esclavos eran propiedad de sus dueños libres, para los que trabajaban sin ningún derecho reconocido, ni siquiera el de la manutención o la vida misma; eran comprados, vendidos y usados a modo de animales domésticosinteligentes. Los esclavos podían alcanzar la libertad si sus amos se la concedían, aunque ello no equivaliera a ser ciudadano de peno derecho; y en ocasiones un hombre libre podía ser esclavizado por deudas o por caer prisionero en la guerra. Entre los hombres libres se distinguía entre los que gozaban de plenos derechos de ciudadano y los de origen extranjero pero no esclavos.

Esta división social dela población era típica, por ejemplo, de las ciudades griegas o del Imperio Romano como forma de estratificación básica; pero la esclavitud se mantuvo en Europa durante toda la Edad Media (cristianos cautivos de los musulmanes y viceversa) y Moderna (trabajadores africanos en las colonias de los europeos). En los EEUU perduró la esclavitud en los Estados del Sur en su forma más estricta hasta elfinal de la Guerra Civil norteamericana.

Todavía hoy existen miles de esclavos en Mauritania, las monarquías del Golfo y diversos países asiáticos.

b) Castas:
Forma de estratificación en la que la posición social de un individuo queda fijada desde el nacimiento y no puede ser cambiada.

Todavía quedan vestigios de este sistema en la zona del Indostán. Es un sistema tan cerrado que prohíbeel contacto entre individuos de castas diferentes. En la actualidad persiste en tales sociedades ese mecanismo de estratificación entremezclado con el de clases sociales de base económica capitalista. Por semejanza, modernamente se utiliza también el término “casta” para designar grupos profesionales o étnicos muy cerrados, que impiden el acceso a sus privilegios a individuos ajenos al grupo.El vocablo lo utilizaron los portugueses a mediados del siglo XV para referirse a algunas instituciones indias y significa “lo no mezclado”. La noción de casta se refiere a dos fenómenos distintos: varna y jati. Los cuatro varnas u órdenes son los Brahamanes o sacerdotes, los Kshariya o guerreros, los Vaishya o comerciantes y los Sudra o cultivadores de la tierra. Los intocables estarían fuera...