Estrella De Belen

REVELACIONES DE LA ARQUEOLOGÍA SOBRE LOS REYES MAGOS

• Los reyes magos no son personajes creados por siglos de tradición cristiana. • Su existencia, además de quedar bien testimoniada en el Evangelio, ahora es documentada por descubrimientos arqueológicos.

• Esta curiosa y extraordinaria revelación se encuentra contenida en una tablilla, en la que se han acuñado caracteres cuneiformes. •Se trata de un auténtico documento astronómico y astrológico (entonces las dos disciplinas eran hermanas gemelas) que revela la existencia de una conjunción de Saturno y Júpiter en la constelación de Piscis en el año 7 AC.

• Los Evangelios enmarcan el nacimiento de Jesús en tiempos del censo del Imperio Romano, ordenado por César Augusto, cuando Quirino era gobernador de Siria, y en losúltimos años del Rey Herodes, quien falleció en el mes de marzo del año 4 AC. • Para los historiadores, Jesús nació unos 7 años antes del año “0”.

• El Evangelista Mateo (2, 2) pone en relación el evento de Belén con la aparición de una estrella particularmente luminosa en el cielo de Palestina. • Y es precisamente en este momento en el que la tablilla de arcilla ofrece un testimonio particular.• Existen muchas hipótesis sobre la estrella que vieron los magos (“magoi” en griego era la palabra con que se denominaba a la casta de sacerdotes persas y babilonios que se dedicaban al estudio de la astronomía y de la astrología) y que les llevó a afrontar un viaje de unos mil kilómetros con el objetivo de rendir homenaje a un recién nacido.

• El 17 de diciembre de 1603, Johannes Kepler,astrónomo y matemático de la corte del Emperador Rodolfo II de Habsburgo, al observar con un modesto telescopio desde el castillo de Praga el acercamiento de Júpiter y Saturno en la constelación de Piscis, se preguntó por primera vez si el Evangelio no se refería precisamente a ese mismo fenómeno. • Hizo concienzudos cálculos hasta descubrir que una conjunción de este tipo tuvo lugar en el año 7 AC.• Recordó también que el famoso rabino y escritor Isaac Abravanel (1437 – 1508) había hablado de un influjo extraordinario atribuido por los astrólogos hebreos a aquel fenómeno: el Mesías tenía que aparecer durante una conjunción de Júpiter y Saturno en la constelación de Piscis. • Kepler habló en sus libros de su descubrimiento, pero la hipótesis cayó en el olvido perdida entre su inmenso legadoastronómico.

• Faltaba una demostración científica clara. • Llegó en 1925, cuando el erudito alemán P. Schnabel descifró anotaciones neobabilónicas de escritura cuneiforme, acuñadas en una tabla encontrada entre las ruinas de un antiguo templo del Sol, en la escuela de astrología de Sippar, antigua ciudad que se encontraba en la confluencia del Tigris y el Éufrates, a unos cien kilómetros alnorte de Babilonia. La tablilla se encuentra ahora en el Museo Estatal de Berlín.

• Entre los numerosos datos de observación astronómica sobre los dos planetas, Schnabel encuentra en la tabla un dato sorprendente: la conjunción entre Júpiter y Saturno en la constelación de Piscis tiene lugar en el año 7 AC, en tres ocasiones, durante pocos meses: • el 29 de mayo, a las 10:53 horas (0° 59'05“), • el 1 de octubre, a las 08:54 horas (0° 58' 29“), • el 5 de diciembre, a las 16:09 horas (1° 03' 15“). • Además, según los cálculos matemáticos, esta triple conjunción se vio con gran claridad en la Región del Mediterráneo.

• Si este descubrimiento se identifica con la Estrella de Navidad de la que habla el Evangelio de Mateo, el significado astrológico de las tres conjunciones hace sumamenteverosímil la decisión de los Magos de emprender un largo viaje hasta Jerusalén para buscar al Mesías recién nacido.

• Según explica el famoso catedrático de fenomenología de la religión de la Pontificia Universidad Gregoriana, Giovanni Magnani, autor del libro “Jesús, constructor y maestro” (“Gesú costruttore e maestro, Cittadella, Asís, 1997): • “en la antigua astrología, – Júpiter...