Estrella

EL MÁS ALLA
Y LA SUPERVIVENCIA DEL SER _____________________
Nuevas pruebas experimentales

POR

LEÓN DENIS
NUEVA EDICIÓN CONFORME A LA EDICIÓN DE 1913 UNION SPIRITE FRANÇAISE ET FRANCOPHONE _____________________________________________________

INDICE DE MATERIAS
EL MÁS ALLA Y LA SUPERVIVENCIA DEL SER 1ª parte 2ª parte ESTUDIO SOBRE LA REENCARNACIÓN O LAS VIDAS SUCESIVAS

EL MÁSALLA
Y LA SUPERVIVENCIA DEL SER
1º PARTE

Me propongo abordar, en estas páginas, una de las cuestiones de más alta gravedad que se plantea al pensamiento humano. ¿Existe en nosotros un elemento, un principio cualquiera, que persiste después de la muerte del cuerpo? ¿Hay algo de nuestra consciencia, de nuestra personalidad moral, de nuestra inteligencia, de nuestro yo, que subsiste después de ladescomposición de nuestra envoltura material? En este corto estudio, dejaremos de lado el dominio de las esperanzas religiosas, por muy respetable que sea, así como el de las teorías filosóficas, para buscar exclusivamente las pruebas experimentales susceptibles de fijar nuestra opinión. Hoy en día, las afirmaciones dogmáticas, las teorías especulativas no satisfacen. El espíritu humano, tornadomás exigente por los métodos científicos y críticos en uso en nuestro tiempo, exige para creer una base positiva, un criterio de certeza. Ante todo, en este examen, algo nos choca. En nuestra época, en que tantas convicciones se debilitan y se apagan, donde tantas ilusiones caen hechas jirones, el respeto, el culto a la muerte es una de las raras tradiciones vivas que subsiste. El recuerdo delos seres queridos persiste, intenso y profundo, en el corazón del hombre. Es en Paris, no lo olvidemos, que se estableció el uso del saludo al paso del cortejo fúnebre. ¡No es un emotivo espectáculo el ver, los 1º y 2º de noviembre, bajo un cielo en general cargado y plomizo, y a menudo bajo una lluvia tenaz, desapacible y helada, numerosa muchedumbre encaminarse hacia los cementerios, paraenflorecer de crisantemos las tumbas de aquellos que amaron! Para todos aquellos que vienen de cumplir ese piadoso peregrinaje y de igual modo, en toda época del año, para aquellos que acompañan un cortejo fúnebre, acaso no se plantean la cuestión ¿Qué aconteció de todos esos viajeros que ya franquearon el umbral del mundo invisible? ¡Y nuestro pensamiento interroga el océano silencioso de los muertos!Sí, a pesar del amor irrefrenable a la materia que caracteriza nuestro tiempo, a pesar de esa ardiente lucha por la vida que nos atrapa en su engranaje y nos absorbe por entero, el pensamiento sobre el Más Allá se nos plantea a cada instante. Es suscitado por el espectáculo cotidiano de los duelos de la humanidad, por la vista de las generaciones que se suceden y pasan, por las partidas yllegadas que se producen alrededor nuestro, por ese paso constante de un mundo al otro de aquellos que han compartido nuestros trabajos, nuestras alegrías, nuestros dolores, de aquellos que han tejido a nuestro lado la trama a veces dolorosa de la existencia. A todos aquellos que se han planteado esta cuestión yo les diré: ¿No han percibido alguna vez, en el silencio profundo de las horas nocturnas, delas horas de insomnio, cuando todo reposa alrededor nuestro, no han percibido algún misterioso ruido, que parecía el aviso de un amigo, o mejor aún el murmullo de un ser querido intentando hacerse entender? ¿No han sentido pasar sobre su frente

como un ligero soplo, suave como una caricia o como el roce de un ala? Eso, yo lo he sentido a menudo. Pero, me dirán, eso es muy vago y pococoncluyente. Es necesario en nuestra época escéptica manifestaciones de otra precisión, fenómenos más tangibles, más probatorios. Ahora bien, esas manifestaciones existen, y es sobre ellas que vamos a entretenernos, abordando así el dominio del espiritualismo experimental, de esas ciencias psíquicas nuevas que arrojan sobre el problema del Más Allá una viva luz. Esas ciencias han tomado una extensión...