estructura externa e interna de antigona

ESTRUCTURA EXTERNA ANTIGONA
Las obras del género trágico están compuestas de tres dramas (que constituyen una trilogía), más una sátira final (conformando, en conjunto, una tetralogía).
Su estructura era la siguiente: daba comienzo la obra con el prólogo de un actor que precede a la párodos, esto es, la entrada del coro cantando en solemne procesión. Se pone en evidencia la estructuradialógica de la tragedia en la alternancia de intervenciones entre el coro y los actores, y también entre los actores y el público, que en ocasiones es interpelado por ellos; también son importantes los prolongados silencios que se imponen en el escenario. Durante sus intervenciones, el coro entona los stásima, cantos cuya expresión y solemnidad son marcadamente religiosas, que se acompañan de una danzadenominada emméleia; estas "entradas" del coro (que suelen ser de dos a cinco), se van alternando con los "episodios" que protagonizan los actores. El fin de la obra lo marca el éxodos o último canto que el coro ejecuta antes de salir del teatro, que suele incluir un comentario abstracto de la situación posterior al drama representado.
1) PROLOGO: procede a la obra misma y permite conocer lapre-historia,es decir,los antecedentes de la acCión que se desarrollará a continuación
2) PÁRADOS: es el canto inicial,solemne,entonado por el coro al entrar en escena;
3) EPISODIOS: son los momentos en el que la acción se desarrolla, evoluciona. Se destaca ,entre otros momentos, el AGÓN, episodio que consiste en el diálogo entre los personajes mas importantes;
4) ESTÁSIMOS: son cantos líricos acargo del coro, que separan los episodios;
5) EXODO: es el episodio final de la obra.
ESTRUCTURA EXTERNA DE ANTÍGONA
PRÓLOGO (1-99) Al amanecer del día siguiente a la muerte de los dos hijos de Edipo y de la retirada de los argivos, Antígona llama fuera de palacio a su hermana Ismene, le comunica la proclama de Creonte prohibiendo enterrar el cadáver de su hermano Polinices y le anuncia suintención de hacerlo a pesar de ello, por si Ismene le presta su colaboración. Esta no acepta e intenta disuadir a Antígona, que llevará a cabo sola su acción.
PÁRODO (100-161) El Coro, formado por ancianos y nobles tebanos, ignora con qué objeto ha sido convocado por Creonte. Los coreutas saludan el nuevo día y se regocijan por la partida de los argivos, recordando la mala conducta de Polinices, que hapuesto a Tebas en una situación de gran peligro de la que ya han escapado.
EPISODIO 1º (162-331) El nuevo rey de Tebas, Creonte, sale del palacio y reconoce la lealtad que los ancianos mostraron a sus predecesores Layo y Edipo, expresándoles su propia concepción de las obligaciones que tendrá en su misión. De acuerdo con ellas, anuncia el edicto que ha mandado proclamar sobre los dos hermanos.El coro lo acepta sumisamente, pero no lo aprueba, ya que son conscientes de que la prohibición es un atentado contra las leyes religiosas. Piensan que nadie se arriesgará a contravenirla. Se presenta en escena el guardián anunciando que alguien ha cubierto de tierra el cadáver de Polinices. Creonte lo despide, con amenaza de muerte para todos si no descubren al autor.
ESTÁSIMO 1º (332-383) Cantoal hombre, el ser más admirable de la creación, dueño del mar, de la tierra y de las demás criaturas. Ha descubierto todos los recursos, excepto el de hacer frente a la muerte. Si observa las leyes divinas y humanas será feliz, y desgraciado, si las desprecia.
EPISODIO 2º 8384-581) Antígona, conducida ante Creonte, reconoce haber realizado los hechos y los justifica. Creonte la condena a muerte.Dos esclavos traen a Ismene, que quiere asociarse al hecho. Antígona no se lo permite. Creonte ordena hacer a ambas prisioneras.
ESTÁSIMO 2º (582-630) Reflexión acerca del destino de los Labdácidas y del poder del destino, en general, en la vida de los humanos. Estas hermanas eran la última esperanza de la familia y ahora están condenadas. No se puede reprimir el poder de Zeus.
EPISODIO 3º...