Estructura Social y Anomia

Estructura social y anomia. Análisis comparado desde la visión de Durkheim, Merton y Dahrendorf
Emile Durkheim
Contexto y método
Emile Durkheim nace en Francia, en 1858. La época en la que escribe sus principales obras, comenzando con La división del trabajo social en 1893, es la época de consolidación y crisis de la Tercera República francesa. Este periodo estuvo marcado la inestabilidad,generada por un importante desarrollo industrial y una política liberal y anti-tradicionalista, pero también represiva para con el movimiento obrero, que generó revueltas populares y pro-monárquicas. Es en este contexto donde Durkheim se hace la pregunta de cómo asegurar el orden y la estabilidad en una sociedad industrial avanzada y compleja, donde los lazos tradicionales entre individuo ycomunidad se encuentran rotos.
Pero antes de adentrarnos en dicha explicación es necesario saber el cómo, es decir, el método. Durkheim quería estudiar la sociedad como se estudia la naturaleza, y para eso necesitaba definir tajantemente su objeto de estudio, delimitarlo. Precisa como objeto de la sociología los “hechos sociales”, y los diferencia en primer lugar de la psicología otorgándoles sus 2características definitorias: son modos de actuar, de pensar y de sentir exteriores al individuo y a su conciencia; y son coercitivos, es decir que se le imponen, o al menos generan una resistencia al tratar de actuar de otro modo.
En segundo lugar, diferencia el objeto de estudio con respecto a la filosofía, estableciendo como primera regla que los hechos sociales deben ser tratados como cosas.“La cosa se opone a la idea como aquello que es conocido desde fuera a aquello que se conoce desde dentro […] no es naturalmente compenetrable por la inteligencia […]”, es decir, los hechos sociales no deben estar basados en ideas o prenociones, sino en fenómenos observables de la manera más objetiva posible.
Por último, el autor establece que la explicación de un hecho social debe ser descubiertapor medio del estudio de su causa y de su función. La explicación causal de un hecho social debe ser necesariamente otro hecho social. La función, por otro lado, identifica la necesidad social satisfecha por el hecho social, es decir, de qué manera contribuye al orden interno de la sociedad.
Tipos de solidaridad
Retomemos ahora la pregunta original sobre la sociedad y lo que la hace estable.Durkheim llega a la conclusión de que saber lo que une a los individuos en una sociedad le permitirá comprender la naturaleza de la organización de las sociedades actuales. Cuando el autor habla de grupos o colectividades, los comprende como más que el conjunto de las psiquis de los individuos que la componen, como algo mayor que la suma de las partes, con su propia naturaleza, y que debe serestudiada de esa manera, como algo externo a los individuos. También entiende que un grupo impone ciertas creencias y prácticas a los individuos que lo componen, que de otra manera no tendrían. Esto pone a todo ese conjunto de creencias y prácticas impuestas desde afuera dentro del ámbito de la sociología. Durkheim va a entender a la sociedad como una totalidad compuesta por segmentos (grupos) combinados,donde “la naturaleza de cada sociedad particular, en un momento determinado, depende de la cantidad de segmentos y de la forma en que se combinan y relacionan.”
Si decimos que la sociedad, como hecho social, es un determinado conjunto de creencias, prácticas y hábitos impuestos desde afuera; entonces la estructura social es la forma determinada que toma dicho conjunto en una sociedad dada. Loque une a una sociedad, la forma como se relacionan los individuos dentro de ella es algo impuesto desde el nacimiento, ajeno a la voluntad de cualquiera de los sujetos que la componen.
La estructura social, entonces, será el elemento que permitirá clasificar las sociedades de acuerdo a la complejidad en que se combinan los segmentos que la componen. Lo que determine la unión de dichos...