Estructura tradicional de la familia china
Páginas: 28 (6792 palabras)
Publicado: 16 de mayo de 2011
ESTRUCTURAS TRADICIONALES DE LA FAMILIA CHINA:
Un ensayo preliminar Maria Angélica Matarazzo de Benavides (Diciembre 2008)
Epígrafe: En la antigüedad, los que deseaban hacer lucir la luciente virtud en todo cuanto existe bajo el Cielo, previamente gobernaron sus Principados. Los que deseaban gobernar sus Principados, familias, personas, previamente ordenaron sus familias. Los que deseabanordenar sus
previamente compusieron sus personas. Los que deseaban componer sus previamente rectificaron sus corazones. Los que deseaban rectificar sus
corazones, previamente hicieron auténticos sus pensamientos.
Los que deseaban hacer auténticos sus pensamientos,
previamente extremaron sus
conocimientos. El extremar los conocimientos está en percibir la dimensión de las cosas. Cuandose percibe la dimensión de las cosas, entonces se tiene el grado más excelso del conocimiento. Cuando el conocimiento está en su grado más excelso, entonces los
pensamientos se hacen auténticos. Cuando los pensamientos son auténticos, entonces los corazones se rectifican. Cuando los corazones están rectificados, personas se componen. entonces las
2
Cuando las personas están compuestas,entonces las familias se ordenan. Cuando las familias están ordenadas, entonces los Principados se gobiernan. Cuando los Desde
Principados están gobernados, entonces cuanto existe bajo el Cielo se pacifica.
el Hijo del Cielo hasta las multitudes de hombres, para la totalidad la raíz está en la composición de sus personas. (Da Xue)
3
Introducción En este trabajo me refiero a lasfamilias chinas tradicionales, o sea las de China continental antes de la República fundada en 1911, y antes de la llamada Liberación, o gobierno revolucionario comunista liderado por Mao Zedong a partir de 1949. A pesar que algunos aspectos tradicionales subsisten en la China moderna, la rápida urbanización durante el siglo XX, la construcción de edificios de departamentos y, a partir de 1980, lapolítica de un solo hijo por pareja han modificado la estructura familiar especialmente en las ciudades.
Estructuras básicas de la familia tradicional Probablemente ninguna sociedad ha dado tanta importancia a la familia como lo ha hecho la sociedad tradicional china. A pesar de tratarse de una región tan vasta, con una larga historia y con obvias diferencias regionales, lingüísticas y de clase, esasombrosa la uniformidad que se detecta en prácticas y costumbres familiares, y es única su persistencia a través de los siglos (Botton 1993).
La familia tradicional china era patrilineal, patrilocal, patriarcal y exogámica. La herencia era en línea masculina, igualitaria para los hijos varones. Las mujeres no tenían derechos a la herencia de sus padres, pero podían heredar del esposo si estefallecía.
La estructura de la familia era jerárquica, teniendo siempre precedencia los de la generación más anciana y, dentro de cada generación, el que era de mayor edad.
4
El jefe de la familia (padre o abuelo) tenía todos los derechos y todas las responsabilidades de la familia frente a la ley, con un sistema parecido al de la Ley Romana. Los grados de parentesco se medían por medio dela obligación de guardar luto por el familiar difunto. El hijo mayor varón tenía el deber y el derecho de oficiar en los ritos a los difuntos y a los antepasados.
Apellidos y nombres chinos Los chinos anteponen hasta ahora el apellido a los nombre que llamaríamos “de pila”, porque la cultura china tiene todavía de las culturas pretéritas que consideraban más importante a la familia que alindividuo.
Además del apellido que pasa de generación a generación por línea masculina, cada individuo normalmente recibe dos nombres de su abuelo paterno al cumplir dos años de edad: el primero de estos nombres es igual para todos los de una misma generación, nietos y nietas. El segundo nombre es diferente para cada uno. Ese nombre refleja una situación o un acontecimiento. El nombre tiene, por...
Un ensayo preliminar Maria Angélica Matarazzo de Benavides (Diciembre 2008)
Epígrafe: En la antigüedad, los que deseaban hacer lucir la luciente virtud en todo cuanto existe bajo el Cielo, previamente gobernaron sus Principados. Los que deseaban gobernar sus Principados, familias, personas, previamente ordenaron sus familias. Los que deseabanordenar sus
previamente compusieron sus personas. Los que deseaban componer sus previamente rectificaron sus corazones. Los que deseaban rectificar sus
corazones, previamente hicieron auténticos sus pensamientos.
Los que deseaban hacer auténticos sus pensamientos,
previamente extremaron sus
conocimientos. El extremar los conocimientos está en percibir la dimensión de las cosas. Cuandose percibe la dimensión de las cosas, entonces se tiene el grado más excelso del conocimiento. Cuando el conocimiento está en su grado más excelso, entonces los
pensamientos se hacen auténticos. Cuando los pensamientos son auténticos, entonces los corazones se rectifican. Cuando los corazones están rectificados, personas se componen. entonces las
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Cuando las personas están compuestas,entonces las familias se ordenan. Cuando las familias están ordenadas, entonces los Principados se gobiernan. Cuando los Desde
Principados están gobernados, entonces cuanto existe bajo el Cielo se pacifica.
el Hijo del Cielo hasta las multitudes de hombres, para la totalidad la raíz está en la composición de sus personas. (Da Xue)
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Introducción En este trabajo me refiero a lasfamilias chinas tradicionales, o sea las de China continental antes de la República fundada en 1911, y antes de la llamada Liberación, o gobierno revolucionario comunista liderado por Mao Zedong a partir de 1949. A pesar que algunos aspectos tradicionales subsisten en la China moderna, la rápida urbanización durante el siglo XX, la construcción de edificios de departamentos y, a partir de 1980, lapolítica de un solo hijo por pareja han modificado la estructura familiar especialmente en las ciudades.
Estructuras básicas de la familia tradicional Probablemente ninguna sociedad ha dado tanta importancia a la familia como lo ha hecho la sociedad tradicional china. A pesar de tratarse de una región tan vasta, con una larga historia y con obvias diferencias regionales, lingüísticas y de clase, esasombrosa la uniformidad que se detecta en prácticas y costumbres familiares, y es única su persistencia a través de los siglos (Botton 1993).
La familia tradicional china era patrilineal, patrilocal, patriarcal y exogámica. La herencia era en línea masculina, igualitaria para los hijos varones. Las mujeres no tenían derechos a la herencia de sus padres, pero podían heredar del esposo si estefallecía.
La estructura de la familia era jerárquica, teniendo siempre precedencia los de la generación más anciana y, dentro de cada generación, el que era de mayor edad.
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El jefe de la familia (padre o abuelo) tenía todos los derechos y todas las responsabilidades de la familia frente a la ley, con un sistema parecido al de la Ley Romana. Los grados de parentesco se medían por medio dela obligación de guardar luto por el familiar difunto. El hijo mayor varón tenía el deber y el derecho de oficiar en los ritos a los difuntos y a los antepasados.
Apellidos y nombres chinos Los chinos anteponen hasta ahora el apellido a los nombre que llamaríamos “de pila”, porque la cultura china tiene todavía de las culturas pretéritas que consideraban más importante a la familia que alindividuo.
Además del apellido que pasa de generación a generación por línea masculina, cada individuo normalmente recibe dos nombres de su abuelo paterno al cumplir dos años de edad: el primero de estos nombres es igual para todos los de una misma generación, nietos y nietas. El segundo nombre es diferente para cada uno. Ese nombre refleja una situación o un acontecimiento. El nombre tiene, por...
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