Estructura

Práctica 2.
1. Resumen
El hombre llega a tener consciencia de sí mismo por mediación del conflicto, siendo fruto de dos conciencias que entre ellas una hace de mediador, que no nos llevaría aser hombres. El ser se antepondría sobre el otro.
La tesis de superioridad del señor se forma a partir de la mediatez del esclavo, donde se complementan mutuamente. Los dos se necesitan uno del otropara llegar a ese punto de superioridad. Fruto de ello aparece la razón humana.
La capacidad de negación del esclavo es debido al trabajo y al miedo. En el trabajo el esclavo no goza del producto ensí, se obliga a retardarlo, y en el miedo que tiene es el miedo a perder la vida, por lo cual tiene superioridad intelectual. Para la vivir la realidad se deben tener estas dos capacidades.
En el últimomomento existe la reconciliación, donde hay que ser esclavo y señor a la vez, pero independientemente cada uno llega a ser lo contrario de lo que es.
2. Análisis
En el texto que estamosanalizando, observamos los diferentes status que un ser humano tiene en diferentes momentos de la vida.
Cuando se refiere al esclavo, el humano por tener miedo a perder la vida es capaz de someterse a lascondiciones, a veces estremecedoras, que los señores les imponen, pero al mismo tiempo ellos se forman intelectualmente y llegan a ser señores de sí mismos. En cambio, el señor, sin la presencia de unesclavo no podría tener el status que desarrolla delante del él, ya que debe tener una base (el esclavo) donde poner presión, pero a la vez aprende de él y se complementan mutuamente.
3. ReflexiónEn este texto se ven las dos conciencias del ser humano
Por un lado está el de superioridad del Señor. En esta conciencia el ser humano se comporta de forma diferente a la otra, que nombraré másadelante, la superioridad del esclavo. En esta conciencia el ser humano se comporta de forma que pone su estatus por encima de los demás esclavizándolos, tratándolos de inferiores y, a veces jugando...