estructuralismo checo

EL ESTRUCTURALISMO CHECO
CURSO DE TENDENCIAS LITERARIAS
2015
Profesora Rosa Díaz Chavarría

• En la concepción de Mukarovsky, el
estructuralismo jamás pensó en erigirse en
sistema filosófico, en concepción de mundo
que podría oponerse a otras o suplantarlas.
• Jamás ha pretendido ser otra cosa que un
método parcial de análisis científico, al
contrario es un sistema metodológico abierto
capaz dedesarrollarse y renovarse.

Los principios del estructuralismo checo
son:
• Inmanencia
• Signo
• Estructura
• Función

Principio de la inmanencia: es el más
discutido y el que ha sufrido más
transformaciones
• A. Parte aceptando la tesis del Formalismo
ruso: el arte representaba un dominio
enteramente autónomo frente a otras
manifestaciones y fenómenos de la vida
social. Su evolución dependía deimpulsos
internos o inmanentes.

• B. Mukarovsky en 1936 advierte la
importancia de las relaciones entre el arte y
las otras manifestaciones de la vida social y
modifica la teoría de la inmanencia, para él el
arte
recibe
los
impulsos
externos:
extraestéticos que amenazan con romper su
identidad y la continuidad de la línea de
evolución.
• Pero estos impulsos externos se apoyan en
fuerzasinternas que luchan por conservar esta
identidad y continuidad.

• Los impulsos externos y los internos forman
un campo de tensiones dialécticas en la que se
realiza el proceso evolutivo del arte.

Principio: la obra de arte como signo:
• Mukarovsky parte de una definición corriente
del término “el signo es una realidad sensorial
que se refiere a otra realidad que evoca”.
Como signo el arte perteneceal dominio de
los signos comunicativos, pero difiere de éstos
porque no se refiere solamente a la realidad,
en general (experiencia, sentimientos, ideas
aspiraciones).

• La significación del signo artístico no es
solamente
denotativo
sino
también
connotativo. En otros términos la carga
semántica del signo artístico no consiste
solamente en representar la realidad, sirve
para expresar la relaciónentre el hombre y la
realidad en general, o la actitud del hombre
hacia la realidad.

• Como signo la obra de arte se refiere a
realidades que se encuentran fuera de ella,
ésta actúa como intermediaria, posee una
existencia derivada como “cosa”, no se refiere
a una realidad sino vale por sí misma, una
realidad nueva creada por el artista.
• La concepción estructuralista de la obra de
arte comosigno distingue tres aspectos:

• A. El producto material: (estatua, pintura, texto
literario) creado por el artista. Permanece siempre el
mismo.
• B. El objeto estético: el equivalente inmaterial de
este producto en la conciencia del sujeto perceptor.
Este cambia sin cesar.
• C. El valor estético: reside en el producto material.
Permanece allí potencialmente, manifestándose vivo
y actual solo enel momento en que el producto
material deviene en objeto estético.

Tercer principio: Por su configuración
interna el signo artístico es una estructura,
término que ha dado nombre al método
• La estructura es un equilibrio inestable de
relaciones. La noción de estructura supone
relaciones recíprocas entre los elementos que
la constituyen.
• Las relaciones se dan entre el todo y sus
elementos yentre los elementos.

• Todas esta relaciones tienen un carácter
dinámico.
• La obra no existe en el vacío, se encuentra
integrada en totalidades más vastas: el
conjunto de obras de un autor, el conjunto de
obras de una escuela artística, el conjunto del
patrimonio artístico nacional, etc.
• Toda la vida social con sus manifestaciones y
aspectos múltiples. Y esta integración tiene
también elcarácter de relaciones dialécticas

Cuarto Principio: El concepto de función.
• Cada uno de los elementos que pertenecen a una
estructura artística determinada ejerce en su relación
con el todo estructural, una cierta función; las
relaciones que caracterizan a la estructura son
funcionales. El todo, como unidad dinámica de un
conjunto de elementos, determina las funciones de
estos, le dan un cierto...