Estructuralismo Y Teoría Crítica

CIENCIAS SOCIALES II
ESTRUCTURALISMO
El estructuralismo en CIENCIAS SOCIALES es una perspectiva que surgió y desarrollo principalmente en Francia durante las décadas de 1950-1970.
De la lingüística de Roman Jakobson y sobre todo de Ferdinand de Saussure , el estructuralismo toma la idea de que es posible diferenciar entre parole ( como habla la gente común) y langue ( sintaxis y estructuralógica de una lengua o idioma.)
Para Saussure, la mente humana y el mundo social están moldeados por la estructura del lenguaje. El interés por la estructura de lengua se extendió al estudio de semiótica.
Sigmund Freud creador del psicoanálisis puede ser considerado como una de las fuentes de inspiración para el estructuralismo. Freud sostiene que la conducta humana puede explicarse solo haciendoreferencia al inconsciente.
Tanto la lingüística estructural como el psicoanálisis suponen que existen elementos y relaciones no evidentes para el observador, que hay que rastrear en profundidad para poder explicar tanto la conducta humana como el origen de las instituciones sociales.
A Saussure y a Freud se les conoce como “teóricos de la sospecha”
Puede considerarse a Radcliffe-Brown comootro antecedente directo del estructuralismo, sobre todo en el terreno de la antropología ya que para él las instituciones sociales tienen además de su función un orden interno que permite explicaras.
PRINCIPALES REPRESENTANTES
El estructuralismo tiene una influencia profunda tanto en la antropología como en la sociología.
Claude Levi-Strauss un antropólogo francés de origen belga, es el másdestacado representante del estructuralismo del siglo XX.
Su primer trabajo de envergadura fue las estructuras elementales del parentesco en la que estudio como se gestionaban las uniones entre hombres y mujeres de tribus amazónicas con las reglas implícitas que organizaban en el intercambio de mujeres y los tabúes asociados.
Uno podría preguntarse si las estructuras de que habla Levi-Straussexisten en la realidad o son modelos que el investigador inventa para explicarla.
Los trabajos de Levi-Strauss permiten constatar que en el nivel lógico no existen diferencias entre el hombre civilizado y el hombre primitivo.
Su interés en el estudio de las categorías de la mente humana lo condujo a proponer la idea de que las personas organizan su conocimiento del mundo en términos binarios: porejemplo, números pares e impares; lo crudo y lo cocido…
Aunque Levi-Strauss estudio principalmente sociedades agrarias en las que los cambios sociales se producían lentamente, a las que llamo sociedades frías, muchos de sus descubrimientos pueden aplicarse también a las sociedades calientes que valoran y aceptan el cambio.
Jean Piaget es mejor como un psicólogo genético explica el significadoque para él tiene el termino estructura y como se puede ser de extrema utilidad para la explicación de procesos sociales.
Piaget sostiene que “una estructura es un sistema de transformaciones”. Piaget señala la noción de la estructura es deslindada por tres ideas clave: la idea de la totalidad, la idea de transformación y la de autorregulación.
CONCEPTOS Y PROBLEMAS FUNDAMENTALES
Un primerrasgo digno de mención se refiere a los múltiples y diversos significados que el término estructura tienen para los científicos sociales
La idea principal es que las estructuras no son conscientes o sea que las personas se dan cuenta de que sus comportamientos y las relaciones que mantienen entre sí están organizados de acuerdo con ciertos patrones o regularidades.
La segunda idea fundamental eslo que se ha dado en llamar el descentramiento del sujeto.
La tercera noción importante es el pobre papel otorgado a la historia.
ESTRUCTURALISMO MARXISTA Y POST-ESTRUCTURALISMO
El impacto cultural del estructuralismo en el pensamiento francés de la segunda mitad del siglo XX fue muy grande.
Louis Althusser intentaron reunir en una sola propuesta teórica al marxismo y al estructuralismo....