Estructuralismo

Estructuralismo
Según  Levi-Strauss  para lograr entender el estructuralismo y diferenciarlo con otras corrientes teóricas, También resalta que hay que analizar la realidad como unaestructura social, separando así la realidad del modelo estructural. Permite identificar principios de organización relacional, es decir el significado del actuar social.
El estructuralismo parte de la consideración de que los productos culturales no son el resultado de acciones conscientes de individuos o colectividades, sino que los productos culturales persisten enindividuos y colectividades como estructuras. No se trata de indagar en cómo los individuos piensan los productos culturales, sino en cómo los productos culturales se piensan en los individuos. Elempeño de Levi-Strauss ha sido justamente el de poner de manifiesto las estructuras, o más bien infraestructuras, profundas de la civilización, infraestructuras presentes en todas lasculturas humanas, independientemente de su grado de desarrollo simbólico y tecnológico y a pesar de revelarse de distinta forma. La ilusión de la subjetividad consciente, que había impregnadola filosofía occidental desde el racionalismo hasta el trascendentalismo kantiano o el idealismo, deja paso a la constatación de que los procesos inconscientes dan lugar a estructuras quea su vez determinan inexorablemente a individuos y colectividades. El sujeto es estructural, el sujeto está inmerso en relaciones estructurales que, a modo de redes, lo configurandecisivamente. El espejismo de la libertad, de la auto-posesión del individuo por sí mismo, cede a la realidad de las estructuras culturales que, objetivas, sustituyen el papel del sujeto.
Estonos ayuda a entender la comunicación como una serie de estructuras relacionadas entre si con un fin determinado.

http://blogs.periodistadigital.com/carlosblanco.php/2008/12/01/p206037.