estructuralismo

Páginas: 8 (1969 palabras) Publicado: 24 de noviembre de 2014
El estructuralismo
En términos amplios y básicos el estructuralismo busca las estructuras a través de las cuales se produce el significado dentro de una cultura. De acuerdo con esta teoría, dentro de una cultura el significado es producido y reproducido a través de varias prácticas, fenómenos y actividades que sirven como sistemas de significación
El estructuralismo no solo busca describirel material arqueológico, sino también el significado tiene estos. Se busca conocer el significado que tiene para determinada cultura Pues se señala que toda sociedad tiene códigos produce estructuras mentales

EL ANALISIS FORMAL Y GRAMATICA GENERATIVA
Para referirnos al tema de la gramática y el lenguaje decorativos tenemos que remitirnos a la lingüística estructural de Saussurequien señala quien relacionó a la lingüística con un estudio más general que los signos, identificó las características de la lengua como entidades mentales, subrayó la creatividad del lenguaje.
En lo que respecta al tema del análisis arqueológico lo realiza Washburn (1983), quien le da importancia al modo de identificar y comprar las reglas de simetrías en una misma cultura y entre diferentesculturas. El análisis de las simetrías (que es un rasgo característico de formas geométricas) se refiere al estudio del modelo tal como existe, estático, en la superficie de una cerámica; y poder de esa manera identificar la estructura subyacente (.está escondido o poco definido. En la vida cotidiana se puede encontrar en todo lo que nos rodea, como por ejemplo: el futuro es subyacente, ya quenadie sabe con seguridad lo que nos puede pasar el día de mañana). El cual puede describirse como una regla generadora de modelos.

El autor señala que el análisis e simetrías pueda encajar en la arqueología, es que se debe a que toda la arqueología está marcada por la ideología positivista “…de ahí que apenas se haya intentado ir mas allá de las simetrías en la decoración cerámica, hasta elcontenido de los mensajes…” Minimizándosela interpretación del significado simbólico a favor “…de los vínculos de los vínculos directos entre la simetría y los procesos de interacción social…” Washburn señala que el análisis de las simetrías posibilita una medición y una comparación sistemáticas y objetivas de los dibujos en el tiempo y en el espacio. También menciona que la “…la identidadde las estructuras decorativas puede ser indicativa de una composición cultural homogénea y la intensidad de la interacción cultural…” pg56. Respecto a esto
El significado de las estructuras decorativas que puede ser una cerámica, estas estructuras pueden tener distintos significados en contextos culturales diferentes
El Positivismo es una corriente o escuela filosófica que afirma queel único conocimiento auténtico es el conocimiento científico, y que tal conocimiento solamente puede surgir de la afirmación positiva de las teorías a través del método científico. El positivismo deriva de la epistemología que surge en Francia a inicios del siglo XIX de la mano del pensador francés Augusto Comte
Hodder, Ian
Ian Hodder ha tenido una participación notable en los campos deinvestigación antropológica y arqueológica durante el curso de su carrera. Nació en 1949,
Durante las últimas décadas Ian Hodder también ha estado inmerso en otras investigaciones de interés tales como Europa Neolítica, Etnoarqueología, teoría arqueológica, y arqueología simbólica y estructural. El Dr. Hodder también ha dirigido proyectos de campo de larga duración en Gran Bretaña, es miembro de laBritish Academy, y ha sido profesor Varsity en el Instituto Van Giffen de Amsterdam, La Sorbona en París, SUNY en Binghamton, y en California en el Departamento Stanford de Antropología Cultura y Social, y en Berkeley.
Hodder también tiene un acercamiento arqueológico posmoderno a su trabajo, que enfatiza los artefactos y pistas para revelar qué pensaba la gente del pasado. Este enfoque considera...
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