Estructuras Del Poder Max Webar

Estructuras de poder Max weber

El objetivo del trabajo es una interpretación del estudio que hace max weber de las estructuras de poder. Este análisis de naturaleza política tiene que hacerse renacionandolo a cada paso ,con las implicaciones sociales y económicas que derivan de la isma estructura.

El orden que seguiremos será: planear someramente la naturaleza de las cominidadespolíticas;iniciar el estudio del poder con el fenómeno carismático ; hablar después del reparto del poder para concluir con el planteamiento sociológico de los fenómenos “nación” e “imperialismo”. Se desprende de aquí que intentamos seguir el orden de la evolución histórica de las cominidades.

En este sentido, la estructura no es monolítica, sino pluridimensional en el sentido de la constitución de unaconstelación de relaciones de poder que no significan esferas puras de acción fácilmente delimitables y separables -excepto para efectos de análisis- a las que se les atribuyen intereses estamentales apriorísticos que responden a la presencia de estructuras interesadas de fuerzas que luchan por el control de aparato del estado.
Ninguna de ellas existe en su propia materialidad física por sí y antesí con un significado absoluto, sino, en cuanto que cada una está constituida "en teoría" como un referente nunca puro ni inmutable, respeto del cual las diversas prácticas de los distintos oponentes al interior de la GAN generan sus propias resistencias y adquieren identidad y carácter cotidiano.
En otras palabras, no hay una relación de poder determinante en última instancia de las otras. Cadauna es producida con una variedad de sentidos que se inscriben en la lucha discursiva de los diferentes actores que componen la comunidad laboral de la GAN, lucha a través de la cual se le imprimen a éstas orientaciones, estilos de trabajo, reestructuraciones, nuevos significados y prácticas organizacionales para la creación cultural.
Evidentemente, su especificidad es lo que crea la posibilidad desustituciones y desplazamientos -reales, imaginarios o simbólicos- del conjunto de significaciones, hechos, elementos y relaciones que la componen; por lo tanto, el juego de las diferencias[19], la pluralidad de opciones y mediaciones encuentran en ella un amplio espectro para su potencialización, procesamiento y sinterización en y a través de la discusión reflexiva, pero fundamentalmente, por lared de relaciones intersubjetivas de carácter espontáneo y profundamente humano que recubre   el cuerpo de la Institución e irriga sus más recónditos intersticios.
Esta es la razón por la que, contrariamente a la secular tradición burocrática, la problemática organizacional de la GAN plantea la constitución de una peculiar división de trabajo cultural. Esta se responde con la experienciavoluntaria de cooperación fraterna e intercambios sensibles para la producción colectiva de bienes y servicios artístico-culturales que, por definición, son de propiedad societal y, en consecuencia, socialmente administrados.
Si tradicionalmente la organización del proceso de trabajo es función exclusiva de oficinas de programación u organización y métodos, en la GAN se encuentra "socializada" en cuantopertenece al poder real, sea, la comunidad laboral misma constituida en sujeto-colectivo.
En este sentido, la posición de los cargos-funciones está detentada exclusivamente por la autoridad colectiva, aunque evidentemente ha habido nombramientos impuestos por el CONAC. No obstante, tanto las jefaturas como todo puesto, son delegados por consenso en personas a quienes se les reconoce ciertascapacidades, habilidades, representatividad, rasgos de personalidad, etc. De forma tal que los niveles jerárquico-administrativos manejen ciertas variables de libertad que les dan capacidad de movimiento e iniciativa en todos los momentos de los procesos conducentes a la toma de decisiones que se materializan en y a través de las instancias de mediación colectiva.
Una condición para optimizar la...