ESTUDIANTE DE ADMON. EMPRESAS

RESUMEN ACERCA DE LAS NOTAS SOBRE EL PRINCIPIO DE RACIONALIDAD
Este resumen señala algunas aproximaciones a la cuestión del principio de racionalidad en el pensamiento de Karl Popper. Si bien este tema específicamente pareciera no mostrarse con precisión, al menos no como lo es su propuesta, intentará retomar las principales notas sobre el principio de racionalidad e indicar algunasaproximaciones al debate epistemológico que surge en torno a este principio.

Popper intenta encontrar un método que permita el conocimiento de las ciencias naturales y de las ciencias sociales, proponiendo un monismo metodológico, señala que las ciencias sociales han de realizar explicaciones basadas en tendencias que permitan construir modelos “en términos de individuos”, llamando a esto “individualismometodológico.” Dado que en las ciencias sociales intervienen proposiciones históricas singulares, hay una obvia dificultad para solucionar la cual propone lo siguiente: en la mayoría de las situaciones sociales hay un elemento de racionalidad, introduciendo así el “método de construcción racional o lógica” o “método cero.”

Me pareció muy interesante esto citado por Karl Popper: “Con estoquiero significar el método de construir un modelo en base a una suposición de completa racionalidad (y quizá también sobre la suposición de que poseen información completa) por parte de todos los individuos implicados, y luego de estimar la desviación de la conducta real de la gente con respecto a la conducta modelo, usando esta última como coordenada cero.”

Por lo tanto según lo señaladoanteriormente se puede decir que el método cero es aquel que parte del principio de racionalidad, considerando que el actuar adecuadamente conforme a la situación implica no sólo conocimiento, sino también el mejor uso posible de toda la información necesaria para la consecución de un fin. Propone el autor de este modelo introducir un análisis más detallado de la lógica de las situaciones que permita “unaexplicación objetiva de lo subjetivo”.
Se presenta, entonces, la lógica de la situación para intentar dar respuesta al problema fundamental de las ciencias sociales que es explicar y entender aquellos acontecimientos donde interviene el obrar humano. Se establece análogamente a las leyes universales de las ciencias naturales el principio cero o principio de racionalidad como aquel mediante elcual todo agente obra siempre adecuadamente conforme a la situación en que se encuentra.

En cuanto al contenido del principio de racionalidad que sostiene que todo agente obra adecuadamente conforme a la situación, esto es de acuerdo a ella, se ha señalado que se lo enuncia como algo análogo a las leyes generales de las ciencias naturales. Este principio está orientado al análisis de lasituación, a poder construir un modelo que pueda ser aplicado a las ciencias sociales.

Esta ley general que anima el modelo se vuelve, entonces, “una especie de” principio cero. Esto es, habiendo construido el modelo, la situación, asumimos nada más que los agentes actúan dentro de los términos del modelo, o que realizan lo que estaba implícito en la situación. En relación al contenido se ha mostradoque es manifiesto que no siempre actuamos de acuerdo al principio de racionalidad. No sólo interviene el conocimiento y las habilidades personales de cada uno, sino también la capacidad para evaluar la situación y entenderla, con lo cual algunas personas obrarán adecuadamente y otras no.
De este modo muestra Popper, que el principio no es válido a priori, puesto que al no ser universalmenteverdadero, es falso. Sin embargo, considera el autor que el principio de racionalidad es una parte integral de toda, “o casi toda”, teoría social testable.
Bueno si una teoría ha sido falsada, es preciso decidir “qué parte” es responsable de que esto ocurra. Popper sostiene que es necesario no “responsabilizar” al principio de racionalidad de la falsación. Se trata, entonces, de “un principio...