Estudiante de Ciencias políticas en la Universidad Pompeu Fabra, Barcelona
Páginas: 4 (940 palabras)
Publicado: 25 de mayo de 2013
La libertad según Isaiah Berlin y Benjamin Constant
En los textos de este seminario, Berlin i Constant exponen diferentes formas de ver la libertad política. Ambos mencionan la antigua y lamoderna, sin embargo centran su reflexión en diferentes visiones.
Por una parte, Berlin, se centra en la forma moderna de ver la libertad negativa. Hace referencia a la aparición del concepto de “vidaprivada”, que en el mundo moderno, al diferenciarse de vida pública crea unos límites que no permiten a las autoridades intervenir en la vida privada de las personas siempre y cuando no atienten contralos derechos de otras personas.
Berlin centra su preocupación en donde se sitúa ese límite, hablando de dos posiciones que, según él, han dirigido el mundo- combinándose, variándose y alternándose-desde el Renacimiento.
La primera posición, en la cual, según el autor, se encuentran los socialistas y las sectas religiosas representadas por regímenes totalitarios, es partidaria de eliminar ellímite entre lo privado y lo público, partiendo de la premisa de que el ser humano (en el perfecto desarrollo de sus facultades) no tiene la necesidad de liberarse de la sociedad, porque hacerlo seríasigno de inadaptación. Para ellos, los límites no tienen razón de ser en un mundo justo.
La segunda posición, compartida por los liberales y representada por las democracias, es reticente a eliminarese límite. Consideran que “la esfera individual” es imprescindible para mantener margen mínimo de independencia para el desarrollo individual. A diferencia de la primera posición, parten de que lavariedad de la raza humana es inherente a su condición y que terminar con esa variedad y la capacidad de elección le quita el sentido a la vida.
Por otra parte, Constant se centra en la comparaciónentre la libertad vista por los antiguos y la libertad vista por los modernos, por dos razones: confundirlas ha llevado a muchas equivocaciones y tiene curiosidad de porqué la libertad entendida como...
La libertad según Isaiah Berlin y Benjamin Constant
En los textos de este seminario, Berlin i Constant exponen diferentes formas de ver la libertad política. Ambos mencionan la antigua y lamoderna, sin embargo centran su reflexión en diferentes visiones.
Por una parte, Berlin, se centra en la forma moderna de ver la libertad negativa. Hace referencia a la aparición del concepto de “vidaprivada”, que en el mundo moderno, al diferenciarse de vida pública crea unos límites que no permiten a las autoridades intervenir en la vida privada de las personas siempre y cuando no atienten contralos derechos de otras personas.
Berlin centra su preocupación en donde se sitúa ese límite, hablando de dos posiciones que, según él, han dirigido el mundo- combinándose, variándose y alternándose-desde el Renacimiento.
La primera posición, en la cual, según el autor, se encuentran los socialistas y las sectas religiosas representadas por regímenes totalitarios, es partidaria de eliminar ellímite entre lo privado y lo público, partiendo de la premisa de que el ser humano (en el perfecto desarrollo de sus facultades) no tiene la necesidad de liberarse de la sociedad, porque hacerlo seríasigno de inadaptación. Para ellos, los límites no tienen razón de ser en un mundo justo.
La segunda posición, compartida por los liberales y representada por las democracias, es reticente a eliminarese límite. Consideran que “la esfera individual” es imprescindible para mantener margen mínimo de independencia para el desarrollo individual. A diferencia de la primera posición, parten de que lavariedad de la raza humana es inherente a su condición y que terminar con esa variedad y la capacidad de elección le quita el sentido a la vida.
Por otra parte, Constant se centra en la comparaciónentre la libertad vista por los antiguos y la libertad vista por los modernos, por dos razones: confundirlas ha llevado a muchas equivocaciones y tiene curiosidad de porqué la libertad entendida como...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.