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Los colores litúrgicos


Las acciones litúrgicas (en particular la misa) de cada día se celebran con ornamentos de diversos colores: blanco, morado, verde, rojo y otros.

La diversidad de colores en los ornamentos tiene por objeto expresar con más eficacia, también en el exterior, la particularidad de la celebración de cada misterio de la fe, y el sentido de la vida cristiana, queprogresa en el curso del año litúrgico. 

En cuanto al color de los ornamentos:
a. El color blanco expresa alegría y pureza. Por eso se usa en los oficios y Misas del Tiempo Pascual y de Navidad; en las fiestas o conmemoraciones del Señor que no se refieran al misterio de su Pasión; en las fiestas y conmemoraciones de la santísima Virgen María, de los Santos Angeles, y de Santos no Mártires; en lasfiestas de Todos los Santos (1°de noviembre), san Juan Bautista (24 de junio), san Juan Evangelista (27 de diciembre), Cátedra de San Pedro (22 de febrero) y la Conversión de San Pablo (25 de enero).
b. El color rojo es el color de la sangre y del fuego. Por eso se usa el Domingo de Pasión y el Viernes Santo, en la fiesta de Pentecostés, en las fiestas de la Pasión del Señor, en las fiestas de losApóstoles y Evangelistas, y en las fiestas de los santos Mártires.
c. El color verde se usa en los oficios y Misas del «ciclo anual».
d. El color morado es signo de penitencia y austeridad; se usa en el tiempo de Adviento y de Cuaresma. También puede usarse en los Oficios y Misas de difuntos.
e. El color negro, expresión de duelo, puede usarse en las Misas de difuntos.
f. El color rosado (unmorado "suavizado", menos intenso) puede usarse en los domingos Gaudete (III de Adviento) y Laetare (IV de Cuaresma).

Sin embargo, las Conferencias Episcopales pueden determinar y proponer a la Sede Apostólica, adaptaciones que respondan a las necesidades y a la índole de los pueblos.
En los días más solemnes pueden emplearse ornamentos más nobles, aunque no sean del color del día (por ejemploornamentos dorados o plateados).

Las Misas rituales (durante las cuales se celebra otro sacramento o sacramental) se dicen con el color propio conveniente a la Misa que se celebra o también con el color propio del día o del tiempo



TIEMPO LITÚRGICO

Breve Historia
Como ya vimos en el número 102 de la Constitución sobre Liturgia, la Iglesia considera un deber suyo celebrar en díasdeterminados del año la obra salvífica de Jesucristo.
A partir del núcleo generador que fue el domingo la Iglesia fue incluyendo el recuerdo de toda la vida del Señor Jesús, para celebrar el misterioso designio de la misericordia del Padre, para aprender cada vez mejor el misterio de la fe y para impregnarse cada vez más de los sentimientos y actitudes de Cristo, a cuya imagen está predestinado cadacristiano a configurarse.
La esencia del Año Litúrgico es el Misterio Pascual, que tiene un desarrollo cotidiano, semanal y anual. En efecto, cada día nuestro centro cumbre y fuente es la celebración de la Eucaristía; semanalmente, el domingo constituye la solemne celebración de la comunidad cristiana alrededor del altar; pero también, anualmente, la Semana Santa es el eje alrededor del cual giray se organiza todo el año litúrgico.
Durante el Año Litúrgico la Iglesia perfecciona la formación de los fieles, a través de una constante y progresiva catequesis para el pueblo cristiano.
Los cristianos, que comenzaron celebrando la Pascua cada domingo, rápidamente determinaron celebrar solemnemente no sólo la resurrección del Señor, sino también su gloriosa Pasión, y organizaron una grancelebración anual: la semana mayor o Semana Santa. Esta celebración anual de la Pascua, que se busca hacer coincidir con el momento mismo en que Cristo padeció, murió y resucitó, se presenta ya en la Cristiandad del siglo II y recibe determinaciones precisas ya en el Concilio de Nicea (año 325).
A partir de esta Pascua anual van apareciendo los demás elementos del Año Litúrgico. Primero se extiende...