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¿Cómo el contexto histórico y filosófico existencialista propician el nihilismo apreciable en las descripciones antropológicas de Jean-Baptiste Clamence en “La Caída”?

La existencia está sumida enincertidumbres y no es factible fiarse del mundo. Albert Camus (1913-1960) fue un profeta de nuestros tiempos y nos insta a valorar la vida sin importar sus vicisitudes. Jean Baptiste, su creación en“La Caída”, nos enseña una crisis que debe ser reconocida para el bien último del hombre. En este ensayo, se tratará respecto al contexto histórico y filosófico del autor y cómo estos repercuten enlas descripciones de Jean Baptiste en “La Caída” en relación con el nihilismo.
En cuanto al autor argelino, Albert Camus nació en 1913 bajo el manto de una familia humilde pieds-noirs en un barriopobre de Mondovi, Argelia. Su padre argelino murió al año siguiente al comienzo de la Gran Guerra (1914-1918) y su madre española era analfabeta y casi completamente sorda por lo que su autoritariaabuela ejerció un rol crucial en su formación. De este modo, Camus a través de su infancia, si bien carecía de posesiones materiales y tuvo que afrontar para lo que muchos consideran una tragedia, fuemuy feliz y optimista. No obstante, esta cosmovisión suya vio sus primeros indicios de cambio cuando padeció tuberculosis y por ende fue testigo de la fragilidad natural del hombre. Tiempo más tarde,su afición a la lectura fue un rasgo evidente a muy temprana edad, se unió al partido comunista y emigró a París donde se integró fácilmente en los círculos intelectuales de su época. Elaboró textosde un alto grado existencialistas como “El Extranjero” y “El Mito del Sísifo”. Luego, sería homenajeado con el premio Nobel de Literatura “por su importante producción literaria que con agudeza enseñalos problemas de la conciencia humana de nuestros tiempos”. Murió en un accidente de coche en 1960.
Respecto al contexto histórico y filosófico existencialista de “La Caída”, ésta fue elaborada en...