Estudiante

FALACIAS INFORMALES
a) Por falsedad de alguna de las premisas (MATERIALES)
a.1. Para el silogismo categórico:

Todos los mamíferos amamantan a sus crías
Ningún gato amamanta a sus crías

.

|-- Ningún gato es mamífero
(Aunque es formalmente válido -2ª figura, AEE-, no puede aceptarse, pues la segunda premisa es
falsa: falacia material)

a.2. Para el silogismo hipotético:

Sillueve, ninguna calle se moja
Llueve

.

|-- Ninguna calle se está mojando

(Formalmente válido - p ---> q;

p; |-- q -, pero no puede

aceptarse pues la primera premisa es

falsa: falacia material)

* Nota: un silogismo -categórico o hipotético- puede ser, simultáneamente, falacia formal y
material.

b) Ad baculum (por poder).
Supone aceptar la validez de un razonamiento porque quienlo emite tiene algún tipo de
dominio sobre quien le escucha. Lógicamente:
A afirma que p. B no se convence. A tiene poder, dominio, etc... sobre B.
Por tanto, p.
Ej:
1. El jefe me ha dicho que es conveniente comprar acciones de la empresa.
2 . Q u i z á n o s e a a s í , p e r o s i l e c o n t r a d ig o p u e d e t o m a r r e p r e s a l i a s c o n t r a m í .
3. Por tanto, es cierto:es conveniente comprar acciones de la empresa.
Falacias

1

c) Ad hominem (contra el hombre).
Consiste en rechazar la validez de un argumento, a causa de alguna característica de la
persona que lo emite.
A afirma que p. A, por cualquier motivo, no merece mucha confianza. Por tanto, ¬p (no p,
no es cierto que p)
Ej:

X afirma que consumir fruta es recomendable para la salud.
X esproductor de fruta y tendrá interés en que se consuma fruta.
Por tanto, no es cierto que consumir fruta sea saludable
d) Ad ignorantiam (por ignorancia).
Consiste en señalar que si no se puede demostrar algo, aunque no se haya demostrado
lo contrario, esto último es verdadero.
E s i m p o s i b l e d e m o s tr a r p . P e r o n a d i e h a p r o b a d o ¬ p . P o r t a n t o , p .
Ej: Nadie hademostrado la inexistencia de Dios. Por tanto, Dios existe.

e) Ad populum - Ad misericordiam (al pueblo - por misericordia)
Se intenta convencer de algo apelando a los sentimientos de quien recibe el mensaje, pero
sin aportar argumentos inapelables, demagogia.
Ej:
Defenderse de una acusación, llorando o exclamando "¿Cómo puedes decir eso de
mí?", cuando hay pruebas en favor de laacusación.

f) Ad verecundiam (por dominio del tema)
Afirmar que determinado juicio es cierto porque quien lo emite es un experto en el
tema.
A afirma que p. A es un experto en la materia. Por tanto, p. Ej:

X afirma que el libro Y es una maravilla
X tiene muy buen gusto
Por tanto, el libro Y es una maravilla
Falacias

2

g) Tu quoque ( y tú también).
Se rechaza una acusación afirmando quequien acusa puede ser acusado de lo mismo.
Ej:
X afirma que Y es un asesino

X es un asesino
Por tanto, Y no es un asesino.

h) Por ambigüedad.
h.1. Por uso de un término con distinto significado en cada una de las premisas.

Todo hombre es racional

("hombre" = "ser humano")

Ninguna mujer es hombre

("hombre" = "individuo de sexo masculino")

|-- Ninguna mujer es racionalh.2. Anfibología: la ambigüedad reside en la estructura de la frase.

Todo hombre ama a una mujer
Pío ama a Carlota

.

|-- Todo hombre ama a Carlota
(La primera frase puede entenderse de dos modos:
1. Cada hombre ama a una mujer.
2. Todos los hombres aman a la misma mujer.)

h.3. Por uso de atributos inadecuados en alguna de las premisas.

Los chinos son numerosos
Pi-Sung es chino|-- Pi- Sung es numeroso

.
("Ser numeroso", sólo puede aplicarse
a colectivos, jamás a individuos; "ser
chino", a unos y otros)

Falacias

3

i) Falacia “Tomar la parte por el todo” o “Por generalización indebida”
G e n e r a l i z a c i ó n i n a d m i s i b l e , d e r iv a c i ó n i n c o r r e c t a d e " d e b e s e r " a p a r t i r d e " e s " .

Hasta hoy, siempre que se...