Estudiante

Realidad y Conocimiento de la Filosofía de los presocráticos
Introducción

En la Antigua Grecia la literatura tuvo un gran auge, siendo característica fundamental del territorio griego de la época, donde muchos plasmaron su pensamiento filosófico acerca de la humanidad, la naturaleza y en última instancia de todo lo que los rodeaba. En este ensayo se ampliara la información de los filósofospresocráticos y su incidencia en el mundo de la literatura griega; un escrito donde se pueda entender y aclarar cuales elementos de los presocráticos están presentes en determinados escritos literarios de la Antigua Grecia.
Mediante un poema, poesía o verso se puede descifrar de manera empírica cual es el pensamiento de su escritor, su pensamiento, su visión, que desea, asi como también otroselementos que se puedan extraer de la literatura de un escritor.















Desarrollo

La historia de la vida de los presocráticos demuestra que todos ellos, tenían en algunos casos, similares opiniones acerca de un tema, pero en otros intentaban refutar lo que un presocrático anterior había planteado, es decir, si se colocaran a todos en una línea de tiempo y espacio sepodría ver claramente cómo iban avanzando en investigaciones y planteamiento de teorías acerca de la naturaleza, el ser, la esencia, otros.
Tales de Mileto considerado el fundador de la Filosofía Griega, es quien da la primera explicación física del universo, declarando que el elemento primordial era el agua, pues todo lo que le rodeaba se nutría de humedad. Tales de Mileto creía que en todo habíadioses, ya que los dioses daban la energía para la vida. En el poema de Solón de Atenas que quienes te envían la suerte, el éxito, el bienestar son los dioses, pero asi también te mandan el castigo.

Anaximandro cuyo elemento es el APEIRON, “lo indeterminado”. Este filósofo considerado el primer científico, al usar la experimentación como método demostrativo, fue el primer griego en escribirun tratado en prosa acerca de la naturaleza, él dice que su elemento no es parecido a los elementos comunes (agua, aire, fuego) pero afirma que si fueran diferentes lo apeiron los destruiría, a partir del apeiron se genera todo lo visible e invisible. Es difícil enlazar el elemento de Anaximandro con la literatura griega.
En el poema de Tebas, se hace referencia a la dicha de un ser, en el poemano existe la mención de un elemento, pero se hace dos preguntas ¿Qué es uno? ¿Qué no es? Entonces podríamos decir que lo apeiron determina que somos y que no somos, que seremos y que no seremos, ya que según Anaximandro es la fuerza elemental que rige el movimiento y la existencia de todo lo que nos rodea.

El apeiron es inculcado luego a Anaxímenes, discípulo de Tales de Mileto, ciudad dondenació (Anaxímenes) y compañero de Anaximandro (autor del apeiron), Anaximenes apoyaba a su amigo en el tratado de que el principio de todas las cosas es infinito, pero a diferencia de su compañero, Anaxímenes habla acerca de un elemento en concreto, el aire; que pareciera ser mencionado incluso pudiera ser el protagonista del poema MIMNERMO de COLOFÓN (S. VII a.C).
El poema de Mimnermo en algunaspartes hace ciertas referencias en donde, luego de una inducción cualquiera podría creer que es el aire. En la estrofa “Morirme quisiera cuando ya no me importen el furtivo amorío y sus dulces presentes y el lecho, las seductoras flores que da la juventud a hombres y mujeres.” Claramente el poema es narrado por alguien que ha estado presente siempre y que no puede descansar, como el aire, que nodescansa nunca y sabe de todos, nos toca y nos ve a todos.

El aire nos llena a todos de vitalidad, al contrario del fuego, elemento de Heraclito, quien decía que el elemento que regía el devenir del mundo era el fuego, aunque el principio del fuego se refiere al movimiento y cambio constante en el que se encuentra el mundo.

Este constante movimiento que puede cambiar la vida y el destino...