estudiante

1.
El término “persona” hace al hombre similar a los animales más perfectos.
2.
El término “persona ” se introdujo en la reflexión filosófica para indicar el rol desarrollado por elaustralopithecus.
3.
Cristo tiene dos voluntades, divina y humana, completamente distintas, contrapuestas entre sí.
4.
La inhabitación del Sujeto Absoluto en los seres creados se da a nivel metafísico, y sellama congénesis divina o metafísica.
5.
La persona humana es definida y está constituida por la divina presencia del Sujeto Absoluto en su elemento creado.
6.
La divina presencia constitutiva setransmite en la reproducción biológica de la especie humana.
7.
Las personas divinas se definen entre sí.
8.
Las personas divinas son definidas por la persona humana, porque el hombre es hijo deDios.
9.
El ámbito divino o metafísico es el mismo ámbito místico u ontológico.
10.
Una sustancia “incomunicada”, irrelacional, sería imposible, inexistente.
11.
El elemento creado es el estado deser y acto de ser en que queda el espíritu humano en virtud de la divina presencia constitutiva del Sujeto Absoluto que lo define.
12.
El espíritu humano es creado e infundido en el sicosoma humanoen el momento mismo de la concepción con un acto creador por parte del Sujeto Absoluto.
13..
En un cierto momento evolutivo, el Sujeto Absoluto ha infundido el espíritu a un homínido que seconvirtió, ipso facto, en el primer hombre.
14.
El gene es “ser +” del psicosoma.
15.
Hay muchos genes ontológicos o místicos por la complejidad del espíritu.
16.
La actio in distans se da con respecto alas cosas, mientras que la presencia constitutiva se da con respecto a los seres vivientes.
17.
Según Fernando Rielo, en el hombre no existe ninguna relación entre los niveles físico, psíquico yespiritual.
18.
La psicología humana es aquella parte creada e inhabitada constitutivamente por el Sujeto Absoluto que abre al hombre de forma libre y personal al diálogo con Él.
19.
El hombre es...