estudiante

Historia del Arte del Quito Colonial
Deber No. 1

1. De acuerdo a Susan Webster, ¿de qué manera la trayectoria artística de Francisco Tipán puede ser vista como un ejemplo de movilidad social?Al inicio de la formación de la Ciudad de Quito, Los Cabildos eran las entidades que controlaban las mas reconocidas actividades y profesiones, entre estas estaban el gremio de pintores, talladores,alfareros. Los canteros no fueron un gremio reconocido por el Cabildo de la Ciudad hasta finales del siglo diez y siete, aunque estuvieron presentes en la mayoría de las obras de la ciudad, los canterostambién estaban formados por gran cantidad de maestros indígenas. En 1690 el Cabildo nombra un maestro alcalde y veedor de escultores, fue el indígena Francisco Tipán, su nombramiento representó lavalorización de los trabajos realizados por indígenas por parte de los españoles, su trayectoria artística fue la causante de que el haya sido elegido como el primer veedor de albañiles reconocido porel Cabildo.

2. ¿Cuál habría sido la audiencia de los cuadros de la Doctrina Cristiana y de El Alabado, atribuidos a Miguel de Santiago y su círculo? 
Los cuadros, en esa época en América eranutilizados mayormente para la evangelización de indígenas, ya que para determinar la idea de una imagen, no se necesita un mayor adiestramiento previo. Las series atribuidas a Miguel de Santiago de laDoctrina Cristiana y de El alabado tenían destinadas varias audiencias, la de la “Doctrina Cristiana” fue relacionada con los manuales de confesores y predicadores, esta tenía la habilidad de ayudar alSacerdote basándose en la imagen y asi predicar sus sermones de una manera en la que pueda llegar a su audiencia. El “Alabado” tiene como función conducir al espectador hacia la reflexión, este poseesecuencias acerca de los mandamientos y sacramentos, mediante esta apreciación los penitentes saben como confesarse y declarar sus pecados. Las series elaboradas por Miguel de Santiago no solo...