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¿Qué es Filosofía?



Según el diccionario (R.A.E.), la filosofía se define como “la ciencia que estudia una serie de problemas fundamentales acerca de las esencias, propiedades, causas y efectos de las cosas naturales”.
A pesar de que en los diccionarios nos encontramos con definiciones como éstas, la Filosofía como tal no puede ser definida. Sino su definición debeir más allá como «la ciencia que estudia una serie de problemas fundamentales acerca de cuestiones como la existencia, el conocimiento, la verdad, la moral, la belleza, la mente y el lenguaje».

¿Por qué la Filosofía no puede ser definida?

La Filosofía no puede ser definida como algo específico como la definición de la R.A.E., pues definir a la Filosofía llevaría a la Filosofía aencerrarla en algo acabado, lo que significaría que ya está terminado, y que ya no es posible seguir construyendo y por tanto seguir haciendo. Pero sí la segunda definición abarca más conceptos, el cual trata de abarcar su totalidad.
La Filosofía desde siempre se ha relacionado con el pensar y según Martín Heidegger (filósofo contemporáneo), el pensar se da con más facilidad en la Filosofía.Mito en la antigua Grecia o concepción de mundo en la antigua Grecia

La explicación sobre la formación del mundo, mediante los elementos de la naturaleza, antropologizados, se da en la antigua Grecia, para ello se realizaron relatos religiosos de carácter mitológico. Por ejemplo, el mito sobre la formación del universo, al cual también llamamos Cosmogonía (origen o genealogía del cosmos uorden):
1. Del Caos (desorden, vacío, nada) nace la Tierra (Gea), Érebo (oscuridad) y Nix (la noche).
2. Existe una fuerza llamada Eros primordial (voluntad, poder, líbido) que permite el surgimiento de algo (es diferente al Eros traducido como amor o unión).
3. De la Tierra nace el Mar (Pontos) y el Cielo (Urano).
4. De la unión o cópula entre Gea y Urano nacen algunos seres comolos titanes. Entre ellos estará Cronos (tiempo lineal, cuantificable en día y noche).
5. Cronos castra a Urano. El cielo y la tierra se separan y nacen diversos seres, los humanos y otras divinidades (paso desde una visión de fuerzas de la naturaleza, a fuerzas de la naturaleza personificadas antropomórficamente).
6. De la castración de Urano nace Éride (discordia, desunión, odio) y Eros(unión amor, concordia): desune y une a los seres humanos.
7. De Nix nace el éter o luz celestial y pura, donde vivirán los dioses del Olimpo; y nace Hémera, la luz diurna. Entre Nix (noche) y Hémera (día) vivirán los seres humanos, quienes después de la muerte van hacia la oscuridad absoluta del Caos: Érebo.




Cosmovisión de los pueblos originarios de América


Existe así unestrecho vínculo entre el pensamiento mitologico griego con el Mapuche, ya que los dos se centran en los movimientos o dinámicas de la naturaleza.
Es así como los griegos hablan de fuerzas naturales, que más tarde serán personificadas en dioses, los pueblos originarios americanos diseñan su vida acorde a aquellas fuerzas o espíritus del movimiento o dinámica natural. Por ejemplo:
“Resumiendopodemos decir que, el We Tripantu [nuevo despertar de la tierra y de la naturaleza] es el término de un ciclo de vida y el comienzo de uno nuevo, las cuales son determinadas por el regreso del sol, además marcado por cada fase y ciclo completo de cada luna, determinando las etapas del año, pukem, pewü, walüng, rimü; como asimismo ésta se vincula con la vida mapuche, su filosofía, ciencia, salud,su concepción de mundo, pasado, presente y futuro, los cuales en su conjunto constituye el mundo mapuche” (De “El despertar de los hijos de la tierra”, Armando Marileo).

Preguntas de reflexión: A pesar que hubiera un vínculo común entre ambas culturas frente a su visión de naturaleza, ¿podría existir alguna diferencia entre dicha concepción de naturaleza en cada cultura? ¿Esto último...