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Páginas: 17 (4036 palabras) Publicado: 13 de mayo de 2014
ufeffColegio Balandra Cruz del Sur




Daniela Miranda
III Bachillerato “A”
Humanidades y Ciencias Sociales



Adaptación en los moradores de la comuna de Montañita a los cambios sociales ocasionados por el turismo desde la aproximación de la Antropología estructural de Claude Levi-Strauss



Antropología



4000

2010


Abstract
Mi monografía habla, básicamente sobrelas variaciones de la cultura en Montañita. El balneario queda en las costas ecuatorianas y es actualmente un punto turístico del país. Claud Levi Strauss ,el padre del estructutaralismo, creó modelos para encontrarle un orden a los fenómenos de la cultura. El trabajo de campo se desarrolla, mediante observaciones, historias de vida, planteándose como objetivos de investigación el cambio en dichosmodelos.En un momento de la investigación hay discrepancia entre el turismo como agente de cambio y las leyes de coerción.
Las leyes de coerción según Emile Durkhem, son aquellas que rigen a los modelos, es un sentimiento de obligación por hacer algo simplemente por el hecho que todo un grupo determinado de personas en el que se está inmerso lo hace. En la investigación, se pone énfasis acómo y por qué los moradores de la comuna de Montaña se adaptaron al la llegada del turismo .
Ahora bien, a lo largo de la monogrfía luego de haber explicado su conservador pasado y su liberal presente ,es muy intrigante saber la razón por la cual el nativo es bulnerable a un giro total en su propia estructura. Es importante notar que la única manera de que se pueda dar modificaciones en lamisma , es la aceptación previa de dichos cambios .

La respuesta que se resuelve y nos explica que efectivamente hay una aceptación por parte del propio el nativo. Es evidente que su vida cambia con respecto a sus patrones de conducta pero al mismo tiempo resuelven vender la una idea comercial de Montaña, para poder atraer al turista y así que sus ingresos se proliferen. Este hecho refleja suinterés económico detrás de todo acto que promuebe la tolerancia, el bien comun, la aceptación, la humildad, el amor y la amabilidad.
Índice


Introducción
Esta monografía pretende determinar desde la teoría estructural de Claude Levi-Strauss si ha existido un cambio estructural en la comunidad del balneario ecuatoriano “Montañita” y si es así, encontrar se el turismo ha constituido unagente clave tal modificación y qué características ha tenido este proceso de cambio.
Para hacerlo, se realizará un trabajo de campo para recopilar información cualitativa para su posterior análisis utilizando un marco teórico compuesto por teorías del citado Levi-Strauss y del sociólogo Emile Durkheim.
El Balneario turístico de Montañita está ubicado en la provincia de Santa Elena, al oeste delas costas ecuatorianas, en una zona predominantemente turística llamada la “Ruta del Sol”. Históricamente, Montañita se remonta a un pasado totalmente rural, con poco acceso a servicios básicos y una una población mayormente conservadora. A partir de los años 60 este balneario se popularizó como un lugar extremadamente propicio para la práctica del surf, lo que trajo una gran oleada turística,teniendo su mayor boom a principios del año 2000. Hoy en día, Montañita es identificado en Ecuador e incluso internacionalmente por tener como característica un estilo de vida considerado “alternativo” o “bohemio” que un gran número de turistas buscan.
Marco Teórico
El eje de esta monografía está constituido por el concepto de “estructura”. Sin embargo, antes de tratarlo a profundidad es necesariocomprender los dos enfoques que puede tener lo que llamamos un “hecho social”1 en Antropología.

En primer lugar, tenemos el enfoque histórico que es diacrónico2 mostrando cambios a través del tiempo y comparando las características de distintos pueblos entre sí, de modo que se llega con éste a interpretaciones aisladas e inductivas. Por otro lado, tenemos el enfoque estructural que es...
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