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Gérmenes de la Filosofía en la Comunidad Primitiva:
Los hombres de la sociedad primitiva no conocieron, como en la actualidad las leyes de la naturaleza, no había médicos forenses, especialistas en medicina legal para dictaminar las causas de la muerte de las personas. Los conocimientos que el hombre primitivo tenía acerca de los fenómenos de la naturaleza, o de la muerte eran limitados. Sinembargo, en esa sociedad se dan los primeros gérmenes, del pensamiento filosófico, todo por la necesidad de saber, tenían curiosidad.

En esta sociedad el hombre creía que la muerte se le atribuía a un ser sobrenatural. Llegaron a la idea de que el pensar y el sentir es función de cierto principio, el alma, una especie de fuerza incorpórea e inmortal, lo que muere es el cuerpo, el alma la quepresuntamente se encuentra en el cuerpo de la persona al momento de morir lo abandona, después de su muerte. Las causas de la muerte son porque el alma lo abandonó.

Comienzos del Materialismo de la Antigua India
La corriente filosófica materialista más antigua de la India fue la doctrina Charvaka.
La palabra Charvaka quiere decir cuatro debido a que ellos sostenían que el mundo es producto dela combinación de cuatro elementos primigenios: fuego, aire, agua y tierra. Negaban la existencia de otro mundo y que después de la muerte los organismos vuelven a descomponerse en los elementos iniciales.
La Sankhia: Esta escuela sostiene que las almas están al margen de la materia, o sea, que dependen de ella.
Brahmanismo: Estos descienden de Brahama, su primer dios, se dedicaban a dirigirrituales en las aldeas, en todos los hogares, oficiantes permanentes, médicos magos, entre ellos se escogía al capellán del raja o rey, el cual recibía gratificaciones y en la guerra recitaba oraciones para asegurar la victoria.
El poder en la India se transmitía hereditariamente al hijo, cualquiera que fuesen sus características físicas, mentales, el hecho de descender de un brahmán, era tambiénun ente sagrado y privilegiado.
Debido a libro inventado por los brahmanes, de acuerdo al código de las leyes de Manú todos los seres humanos se dividen en castas:
Brahmanes.
Nacido de los brazos de Brahma.
Terratenientes agrícolas, dueños de granjas, comerciantes, banqueros y artesanos.
Sudras (siervos).

Existía un grupo llamados destacados, estos no habían nacido en ninguna parte deBrahma, o no pertenecían a ninguna casta. Los llamaron también intocables ya que eran impuros, estos provocaban repulsión.

Jainismo: Su objetivo era alcanzar la liberación del alma, respecto de la materia. Ellos negaban que el mundo haya sido creado por algún dios.

La Filosofía China
El Taoísmo: La Filosofía China tiene su origen en el sabio Lao Tsé, que significa el filósofo. Su libro TaoTe King es el libro sagrado del taoísmo, el cual ofrece una larga vida, hasta la inmortalidad.
Un elemento importante de la concepción china fue la creencia en la dualidad y la lucha entre dos fuerzas mágicas conocidas como Ying y Yang. Estas creencias primitivas revelan una concepción dialéctica espontánea pues tratan de explicar las luchas y contradicciones que existen.
Mo-Tse: Estacorriente fomenta que existen tres fuentes del conocimiento: El que recibe de otros hombres, el que se obtiene por medio de nuestros pensamientos y el que surge de la observación personal.
Confucianismo: Su enseñanza ha sido considerada como la que más ha influido en la formación del pueblo chino, que lo considera un dios al que ofrecen sacrificios , con la misma devoción que al cielo, la tierra, el soly la luna, que son sus otros dioses tradicionales. Confusio, no pretendió crear una religión, su objetivo fue determinar las normas para gobernar un país, para ser un hombre perfecto, amigo verdadero, buen miembro de culto.
Doctrina de El Buda: Llevo su punto culminante la idea, de la renuncia de la vida de la concentración en el propio mundo interior, los budistas pensaban que mediante la...