ESTUDIANTE

Páginas: 2 (434 palabras) Publicado: 2 de junio de 2014
MEDICINA ABORIGEN

Durante los primeros periodos, el hombre a cargo de la protección de la Salud, era sacerdote, mago, adivino y curandero, un conocedor de las enfermedades, siendo sus técnicas decuración mágicas, empíricas, religiosas y psicológicas. Se había formado gracias a la experiencia ganada con el tiempo.
En cada pueblo habían uno o dos agentes de Salud, los que fueron adquiriendopoder y prestigio por su capacidad de manipular fuerzas mágico religiosas, usaban drogas alucinógenas para averiguar la causa del mal y que destino le esperaba al paciente.
Información sobre cómo selos denominaba no se ha encontrado, pero en la actualidad se los llama shamanes, palabras que identifica al individuo de sociedades primitas, que tiene un poder mágico, conocedor de mitos, curaciones,hechicerías y maleficios.
El shaman es el elemento clave de un sistema sobrenatural y reúne cuatro importantes funciones: las de sacerdote, curandero, protector del grupo y conjurador de losespíritus. Se identifica comúnmente con el jaguar y esto lo hemos comprobado por los hallazgos arqueológicos de las culturas del Periodo de Desarrollo Regional, con figuras antropo-zoomorfas, que refuerzan lacreencia de que era la personificación del jaguar. Otra característica es que este personaje llevaba atuendos de piel de este felino, lo que hasta los actuales momentos siguen teniendo entre susvestimentas.
Igualmente desde las primeras etapas del desarrollo, fueron apareciendo tres especialidades que se separaron de la función del shaman, consolidándose con el paso del tiempo.
Es así, que paralos casos de embarazo, parto y puerperio habían mujeres conocedoras de sustancias para provocar o detener un aborto; que podían indicar si el producto estaba en mala posición y conocían como remediaresta situación a través de maniobras; además de ser expertas en la atención del parto; ellas constituyeron las antecesoras de las parteras.
Para los caso de fracturas, luxaciones; muy comunes en...
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