Estudiante

Cuarto de Esdras
Para favorecer las creencias fundamentales del judaísmo, el autor presenta un concepto escatológico de Dios.
Dios es uno y único; no tiene instrumentos intermediarios; únicamenteél es el juez final.
Los israelitas son una raza elegida, y la ley es una dádiva especial para ellos después de haber sido rechazada por otros mundos.
Como el amor de Dios por Israel excede a suamor por cualquier otro pueblo, los israelitas son sus verdaderos representantes para la humanidad.
En este libro hay también un relato fabuloso (cap. 14:19-48) donde se dice que Nabucodonosor quemóla ley durante la destrucción de Jerusalén, pero que Esdras dictó, por inspiración divina, un nuevo ejemplar de ella a sus escribas.
Se cree que 4 Esdras fue escrito a fines del siglo I d. C.Apocalipsis de Esdras
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El Apocalipsis de Esdras es un libro seudoepigráfico, escrito en el siglo I, que figura como apéndice en algunasediciones de la Biblia. En la Vulgata aparece como4 Esdras, en las versiones eslavas y rusas, como 3 Esdras y en las traducciones inglesas (King James, Douay, New Revised Standard), como 2Esdras (en la sección de apócrifos).
Índice
1 Origen y versiones
2 Contenido
3 Influencia
4 Referencias
5 Enlaces externos
Origen y versiones[editar]
Varios expertos, como Vence, Charles, Wellhausen yGunkel, consideran que el texto original fue escrito en hebreo. Algunos, como Guy,[1] consideran que fue escrito en arameo. Peredejordi considera que no puede ponerse en duda que el autor era judío,por los frecuentes hebraísmos en el texto y porque "el autor adorna sus discursos con ficciones muy próximas a los talmudistas y rabinos.[2] Sin embargo, los capítulos I, II, XIII y XIV de laversión latina (y las traducciones inglesas) no provienen del libro original, sino que fueron adiciones posteriores, probablemente de autores cristianos.[2]
Las versiones latinas provenientes del Codex...