Estudiante

División del signo, de acuerdo a Pierce.
En cuanto al signo, Peirce lo concibe como general, triádico y
pragmático. Es algo que, para alguien, representa o está en lugar de algo bajo algún aspecto
o capacidad. Se dirige a alguien, esto es, crea en la mente de esa persona un signo
equivalente o, tal vez, más desarrollado. Esquematizando podemos representar esto así:

Interpretante, es unsigno
equivalente o más
desarrollado, es un signo con
explicación que a su vez
puede ser signo de otro
Mente de un objeto con otro interpretante,
intérprete, un es la semiosis infinita
sujeto para
quien algo es
un signo

SIGNO o representamen,
es lo que se representa Objeto o referente.
lo que está en lugar de Es fundamento del
alusión a representamen, una
objetoperceptible, idea, aquello acerca
solamente imaginable o de lo cual se
inimaginable presupone un
conocimiento

Podemos pensar muchos ejemplos de signo. El primero que hemos visto fue el que planteó
Magritte al mostrarnos el dibujo de una pipa que “no es una pipa”. El dibujo es un signo, un
representamen que nos remite a un objeto y que nosotros explicamos a través de un
interpretante.Pensemos también en la palabra huevo, que al escucharla nos remite a un objeto, pero este objeto puede ser entendido de varias maneras y por ello utilizamos el interpretante, tal y como hemos discutido.

Peirce sostiene que en algunas ocasiones, muy raras, el signo y el objeto pueden coincidir,
como por ejemplo, cuando hacemos un mapa del tamaño de una isla y lo colocamos
exactamente sobrela isla y es la isla, en este caso el signo del mapa es exactamente el
objeto isla al que se refiere. O por ejemplo cuando un actor utiliza como utilería un objeto
que es real. Supongamos que va a hacer de Monseñor Romero y utiliza el símbolo de
obispo que Monseñor Romero usaba (y que se lo han prestado de un museo), pues este
símbolo es exactamente el objeto que representa. Sin embargo,esto no es lo que sucede
normalmente.
Según la concepción de Peirce, llegamos al sentido, a la significación a través de la
percepción sensorial, no tanto por la razón; es por estas afirmaciones que se dice que la semiótica Peirceana se ocupa mucho se signos no verbales.

Una de las ideas de Peirce, al concebir la semiótica como la ciencia que trata de encontrar todas las variedadesfundamentales que se dan en la significación es establecer un sistema de clasificación exacto y matemático que se basa en tres tríadas que se establecen con base en los tres elementos o partes del signo, de la siguiente manera

Sobre el signo en sí mismo, por su naturaleza (el representamen)  Cualisigno: cuando el
representamen es una
cualidad, un sentimiento
alegría, tristeza, bondad, etc. Unsentimiento de tristeza en un velorio me lleva a recordar mi propia tristeza.
 Sinsigno: cuando el
representamen es un objeto
concreto: una escultura, un
olor.
 Legisigno: cuando el
representamen es un acuerdo
social establecido como ley. Un dibujo de un corazón, una palabra, etc.

Sobre la relación signo-objeto

 Ícono: cuando el signo está
imitando al objeto, cuandointenta parecerse, asemejarse,
como en un retrato o como un
mimo que intenta imitar algo.
 Índice: cuando el signo lo que
hace es mostrar, indicar algo sobre el objeto al que se
refiere, está conectado de
manera física a la cosa, una
fotografía o una huella en un crimen.
 Símbolo: cuando el signo no
tiene ninguna relación directa
con el objeto, sino que esta
relaciónse da por un acuerdo
social. Como la imagen de
Jesús que tenemos ahora.

Sobre la relación del signo con el interprentante
 Remático o inmediato: se
establece una relación de
hecho, inmediata y
descubrimos un interpretante que nos da una característica y que nos permite tener muy
poca información del objeto.
 Dicente o dinámico: indica
una relación de posibilidad, el signo...