Estudiante

INMANUEL KANT






Immanuel Kant nació el 22 de Abril del año 1724 en la ciudad de Königsberg (actual Kaliningrado, Rusia) en el seno de una familia pietista, por lo cual se crió en un marco de extrema devoción religiosa y de humildad personal, recibiendo una severa y disciplinada educación que hacía hincapié en la enseñanza del latín y la religión por sobre las matemáticas y lasciencias.
En 1740 se inscribió en la Universidad de Königsberg para estudiar Teología y sería aquí y a instancias del profesor Martin Knutzen, que se acercaría a la filosofía racionalista propuesta por Leibniz y Wolff; también sería en este período que se despertaría su interés por la ciencia natural y muy especialmente por la mecánica de Newton.
Mientras tanto, su pensamiento suele dividirse endiversas etapas en función de su objeto de atención. Así es que en el que se podría llamar período inicial, Kant, se apegó férreamente a la metafísica racionalista de Wolff y a las propuestas de Newton y a partir del año 1770, coincidiendo con su nombramiento como profesor de lógica y metafísica y tras entrar en contacto con el empirismo escéptico de Hume, se orientó a la construcción de su propiafilosofía crítica.
En 1781 se abrió el segundo periodo en la obra kantiana que es la Crítica de la Razón Pura, una de sus obras más destacadas, produce los primeros resultados de su pensamiento fundamentando el conocimiento humano y fijando algunos límites. Kant, entendía al conocimiento como un momento trascendental y estructurado a partir de un conjunto de principios impuestos por el sujeto queconoce que le permiten ordenar su experiencia procedente de los sentidos; aquello que resulta de la razón humana son los fenómenos, en cambio, la cosa o noúmeno es por definición incognoscible.
Tiempo después, llegaría la otra pata fundamental de su pensamiento con la obra la Crítica de la razón práctica; aquí, Kant, establecerá la necesidad de un principio moral a priori que llama imperativocategórico y que procede de la razón en su costado práctico; moralmente, el hombre deberá actuar como si fuese libre, aunque no sea posible demostrar teóricamente tal libertad.
Y finalmente a través de la tercera obra, Crítica del Juicio, Kant, intenta la unión de ambas razones propuestas y estudia el goce estético y la finalidad de la naturaleza. Entonces, allí propone que cuando en la posición de fininterviene el hombre el juicio al que se llegará es estético, en tanto, cuando el mismo fin está puesto en la naturaleza el juicio será teológico.
Kant falleció el 12 de Febrero del año 1804, en su ciudad natal cuando tenía 79 años de edad.

LA NATURALEZA CONTRADICTORIA Y LA INSOCIABILIDAD
Inmanuel Kant dio una solución al problema de la sociabilidad o insociabilidad humana planteado porfilósofos como Locke, Hobbes oRousseau, el eclecticismo kantiano, que medió en el conflicto de la naturaleza humana.
Según Kant, el ser humano tiene una naturaleza contradictoria: la insociable- sociabilidad. Esta naturaleza leimpulsa a vivir en sociedad; en ella puede realizar sus disposiciones naturales a la vez que le inclina hacia el individualismo: todos deseamos disfrutar de unas leyes que nosgaranticen la convivencia,a la vez que cada uno de nosotros busca el beneficio propio.

Este tipo de naturaleza reconcilia las dos posturas anteriores sobre la naturaleza del hombre (Hobbes y Rousseau). Por un ladoconsidera, como Platón y Aristóteles, que el hombre es un ser social por naturaleza, ya que necesita a la sociedad para poder desarrollarse como ser humano (lenguaje, ética, política)y, por otro lado,opina como Hobbes Y Locke: que el hombre busca el beneficio particular, por lo que se le considera no sociable, ya que, para poder realizar esta búsqueda, precisa de la soledad. Según Kant, lainsociable-sociabilidad es el motor que hace que las sociedades progresen. Si estas características no se dieran: “todos los talentos quedarían por siempre adormecidos en medio de una...