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EL MASON ANTE LA DIVINIDAD
La palabra divinidad viene de la voz latina divinitas atem que significa como un ser, una causa o un efecto sobrenatural, fuera del alcance del esfuerzo humano, también se refiere a la esencia de Dios, a los fenómenos o a las obras naturales, o todo aquello que se manifiesta incomprensible al entendimiento del hombre, pero que ante la evidencia humana tiene unaexplicación humana dentro de lo misterioso o dentro de lo desconocido.
Dentro del orden masónico, desde el momento en que el candidato se presenta a demostrar su talento, inteligencia y buena voluntad por medio de las pruebas a que se le somete, la primera impresión se recibe en el cuarto de reflexiones al contestar de improviso la primera pregunta de la plancha triangular, misma que loconduce hacia la idea de lo que puede ser divinidad, así como a manifestar el concepto profano, en que pueda explicar la impresión que se haya formado sobre sus deberes con el Ser Supremo.
Todos creemos en la existencia de una causa de un factor o de un ser sobrenatural como autor de todo lo creado dentro del seno de la naturaleza y es por eso que el masón debe comprender de manera evidente que,como unidad humana que es forma también parte de esa gran obra universal, lo que indica que en él se aloja también un soplo o una partícula o átomo de esencia luminosa que le obliga a saber que existe, que vive y que lleva una delicada misión que cumplir dentro de sus actividades sociales, que posee un yo que subsiste dentro de su ser y que lo gúia impulsado por sus instintos naturales lo que le dasu personalidad de hombre.
La esencia de la divinidad se hace palpable por medio de las apreciaciones que se adquieren, haciendo uso de la investigación, empleando el talento y analizando las cosas por medio de la inteligencia, agentes que traen como consecuencia el progreso humano, o sea que las dotes naturales propias de los seres racionales nos hacen comprender que la naturaleza de todolo creado, dentro del universo tiene un solo origen, dentro del cual se propaga el que muerre y en que irremisiblemente renace, puesto que la causa que da la vida al mundo material en donde se descubre el ambiente espiritual para luego perderse dentro de la atmósfera de lo desconocido o de lo misterioso, fenómenos todos que podemos apreciarlos de una manera clara y sencilla por medio de laevidencia.
En lo que se refiere al verbo divino consiste en saber interpretar, apreciar y practicar fielmente lo que es el conocimiento de la verdad suprema, tomando en consideración que nosotros mismos formamos parte de la naturaleza en cuyo medio vivimos, como producto de una fuerza invisible, intangible e irresistible, que a la vez que da vida y vigor a todo lo creado destruye sus propias obraspara servirse de su esencia y mantener al germen que le proporciona inmortalidad, lo que se considera como una acción decisiva del ser supremo, del sumo pontífice o del gran arquitecto del universo sobre todos los seres y las cosas para el fin conservar la existencia de las innumerables especies vivientes que habitan la superficie de la tierra.
La masonería defiende a la divinidad como unconjunto de fuerzas, causas y principios que tienden en mantener en constante reproducción a todos los seres y a las cosas materiales e inmateriales que se conocen dentro del sistema de vida universal y por qué el hombre lo ha distinguido siempre, concediéndole raciocinio talento, inteligencia y libre albedrío lo que es lo mismo, le concede ser la causa y efecto de su propia existencia, como fenómenoque lleva una solo finalidad, la de conservar la vida de la especie humana.
Nosotros como seres racionales debemos cumplir nuestra misión para responder del adelanto y del progreso que nos corresponde desarrollar dentro del seno de la propia naturaleza, de conformidad con nuestra preparación científica, quiere decir que todo el tiempo debemos ejecutar obras de utilidad práctica, para...