Estudiante

El Shofár (en hebreo שופר) es un tipo de trompeta especial, fabricada a partir del cuerno de un animal kosher (carnero, cabra, antílope y gacelas), utilizado en varias fiestas judías, así como en algunos servicios de otras religiones cristianas y judeocristianas.
Este instrumento de viento es uno de los mas antiguos conocido por el hombre llevando mas de 4.000 años de uso, su manufactura esllevada a cabo por medio del vació del interior de los cuernos de ciertos animales, prefiriéndose los que mas curvatura posean.[1] En Rosh Hashana (Año nuevo Judío) y Yom Kipur (día del perdón) se toca el shofar durante la ceremonia de rezo y al final de el rezo de Neila, solo una vez.
En Rosh Hashaná se hacen 100 sonidos del shofar de la misma forma que el lamento de la madre de Sísara contiene 100letras (Jueces, 4). y según la creencia algunas comunidades acostumbran a hacer un sonido largo final para confundir a Satanas (Ángel del Mal). Los sonidos son repeticiones de tres sonidos básicos conocidos como: Tekia (un solo soplo largo); Shevarim (tres soplos medianos) y Terua (nueve soplos cortos).
* |
-------------------------------------------------
Los sonidos [editar]
La palabraShofar significa en su raíz Hebrea (Strong: 8231)[2] Brillo o brillar, Ser, estar o hacer algo hermoso, hermosura o belleza, hacer una incisión o corte, incidir, corneta o cuerno curvo, algo que es aceptable, bueno o esplendido, trompeta, bocina, clarín.[3]
Los sonidos principales son tres o cuatro, según se interprete, estos son en el orden de como deben ser tocados:.[4]
1. Tekiá - Shevarim -Teruá - Tekiá
2. Tekiá - Shevarim - Tekiá
3. Tekiá - Teruá - Tekiá
El sonido de cada grupo es repetido tres veces, en total de treinta tocadas, durante los servicios matutinos del Rosh Hashanah, el Shofar es tocado cien veces, cada uno de los sonidos es tocado tres veces y este a su vez es repetido tres veces durante el servicio, agregando noventa y nueve sonidos; al final, después vienen otrogrupo de diez, haciéndolo cien sonidos.
Los sonidos cortados del Shevarim y Teruá son con el proposito de hacer recordar los suspiros, y lamentos, del pueblo por generaciones los cuales sirven para despertar en la persona el arrepentimiento y regresar al camino de Dios.
El Tekiá Guedolá (el toque final) suena mas como una nota alegre el cual hace recordar el gran día, cuando el Shofar mayor seratocado desde el Exilio a todo el pueblo de Israel, en la venida del Mesías.
* Tekia o Tekiah: (la explosión o el toque) es un sonido claro extendido como de trompeta.
Significa: Reconocer que Dios es el Rey
* Teru'ah: (La Alarma) son nueve notas pequeñas o mas en staccato en una rápida sucesión.
Su significado es el de un pedido por piedad a Dios
* Shevarim: (El Quebrantamiento)Tres notas cortas en suspiro (suave). Significa ser doblegado o roto frente a Dios,[7] así suena.
* Tekia Gedolah: (El gran soplido, o la Gran Tekiah): Esta es una nota aguda sin corte y alargada mantenida al máximo, según el aguante del trompetista.
Lo cual significa que Dios esta llamando a su gente para venir a el; y esto se refleja en el Éxodo 19:13,
A la persona encargada de soplar elshofar (Shofarista) es llamado Tokea o (Literalmente El explosionador, [quien hace la explosión]), también es llamado Ba'al Tekia (Lit. Maestro del sonido o la explosión), el requisito para este honor es ser un estudiado en la Torah y temeroso (en el sentido religioso) de Dios, todo judío es elegible para esta función sagrada, siempre y cuando sea aceptable para la congregación. Si elegir talcandidato es motivo de discensión, el candidato debe retirar su candidatura, aun si la persona 'impropia' ya haya sido escogida. léase el Shulján Aruj 3:72.[10] El Ba'al Tekia debe abstenerse de cualquier cosa que pueda causarle una contaminación ritual, con tres día de anticipación al Rosh ha-Shanah. léase el Shulján Aruj 3:73.[11]
Accesorios rituales entre ellos el Shofar, la Torá, el Tanaj, la...