Estudiante

En el capítulo anterior afirmé que las bases para una pedagogía
crítica podrían en parte ser localizadas en las categorías de la crítica
social y cultural de teóricos como Adorno, Horkheimer yMarcuse.
La necesidad de un discurso crítico como éste es evidente en los
diferentes debates que han surgido en los últimos 15 años en torno
a la noción del curriculum oculto. Esto es, los debatesacerca del
curriculum oculto han sido importantes no sólo porque señalan
aspectos de la vida escolar que vinculan a las escuelas con la sociedad, sino también porque han expresado la necesidad degenerar
un nuevo conjunto de categorías en las cuales se analice la función
y los mecanismos de la escolarización. Aun cuando han sido muy
importantes los debates acerca del curriculum ocultopara ayudarnos a comprender la naturaleza de la escuela, al parecer esos
debates han alcanzado sus límites teóricos. En otras palabras, si el
concepto de el curriculum oculto ha de continuarsirviéndonos
como una herramienta teórica de valor para los educadores radicales, éste tendrá que resituarse en un discurso más crítico que deberá
estar más atento a la forma de la teoría crítica ysocial desarrollada
por la Escuela de Frankfurt. Esta tarea será difícil, pero es imperativo que se logre para poder desarrollar una fundamentación de la
pedagogía crítica. Algunos de los problemasrelacionados con esta
tarea pueden ser asumidos en un examen de debates específicos
que han surgido alrededor del concepto de curriculum oculto.
En los últimos años, el carácter del discurso acercade las escuelas
ha sido transformado considerablemente. Frente al recorte financiero, la recesión económica, y el retraimiento del mercado de
trabajo, las críticas radicales y progresistas de laescuela han sido
reducidas a susurros, siendo remplazadas por la retórica de los
expertos del costo-eficiencia. Administradores y maestros ahora
pasan largas horas desarrollando modelos...