Estudiante

HUMBERTO ESPINO: Nubes de Crematorio

Parece como si existiera un grupo dentro de la humanidad capaz de ejecutar acciones y producir objetos con cierta destreza, y que nuestra cultura (la de aquí,la que se nos ha impuesto o la que aún no hemos constituido) ha permitido su permanencia de una u otra forma. Pensado así, parece fácil explicarnos que nuestras prácticas sociales y el concepto“arte” nos han permitido conocer a talentosos individuos que se dedican a la xilografía que viven en este momento y que producen sus imágenes en medios que han permanecido o han sido rescatados dentro delos oficios artísticos. Dicho así, es una lástima que la taquimecanografía no sea considerada dentro de las artes del espacio, porque se nos ha privado de conocer a una generación novel de secretariasusando su habilidad para escribir rápidamente lo que es dictado en modernas máquinas que han sido sustituidas por grabadoras digitales y por trabajadoras que de tener aquel talento en su genética, ode haber recibido aquel don de dios, lo mantienen oculto, porque es inútil. Pero ya que los oficios de gráfica se mantienen vigentes dentro de las instituciones y el mercado del arte ¿Qué haremoscon el grabado en madera, con la piedra litográfica y con sus derivados, el linóleo, las placas de poliester y los cortes en laser? ¿Qué imágenes, qué conceptos y qué preguntas nos haremos frente a talpermiso cultural? ¿Hacia dónde desplazarnos?

Todo esto por Humberto Espino, habitante de provincias, profesional egresado de una universidad de artes, y diestro impresor. Su contexto social lepermite generar minuciosas imágenes en distintas técnicas, siguiendo un lineamiento no sólo técnico e iconográfico, sino que parece relacionar sus estampas con la basta tradición de grabados enmadera, que nos llega desde el oriente, la Europa medieval y clásica, y el grabado tradicional en México. Sin duda, las láminas de los libros que reproducen estampas en madera de hagiografías, símbolos...