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Poliamor es un neologismo que significa tener más de una relación íntima,amorosa, sexual y duradera de manera simultánea con varias personas, con el pleno consentimiento y conocimiento de todos los amores involucrados. El individuo que se considera a sí mismo emocionalmente capaz de tales relaciones se define a sí mismo como poliamoroso, a veces abreviado como «poli».
Punto de vista
poliamores una nueva manera de mirar y estar con el otro/ otra, una nueva forma de entender la convivencialidad, es decir, el desarrollo de comprender en un primer momento, nuestra capacidad de amar y compartir con más de una persona a la vez, y posteriormente de vivir estas relaciones amorosas en un plano de honestidad, autonomía, equidad y libertad, premisas básicas de vivir estas extremaduras en elamor. Este concepto toma forma en las relaciones que conocemos como parejas o matrimonios abiertos, redes
íntimas, polifidelidad, triadas, entre otros.

¿Fabulosa utopía? Sencillamente arriesgue, apuesta a desparramar la vida, posibilidad latente de vomitarnos en y con los otros, con nuestras faltas que saborean éxtasis, con nuevas habitaciones del sin sentido que tocan las ventanas abiertas, quepalpan un nuevo desbarato a la desesperanza.

La concepción del otro y su pleno reconocimiento que implica un nuevo respeto al sujeto, es indispensable para la vida poliamorosa, por ello subvertimos las relaciones de doble moral,
de mentira, de engaño a la que están tan acostumbradas las sociedades actuales, precisamente América latina se ha distinguido por la doble moral —que significa tenerfamilias alternas a la oficial— donde el varón domina la escena sexual, reproductiva y afectiva.

Pero no venimos hoy a vender algún nuevo gadget, no hay panaceas, ni formulas mágicas que nos curen el cielo, con el amor libertario, con lo que hoy hemos llamado “poliamor” también se sangra, se complejizan las relaciones, pero el amor quedan riesgo latente de perder su carácter alienante, siendo quela soberanía de estos amores compartidos, no implican división, sino que va más allá de cualquier ramo de la utilidad, implica un gozo del tiempo actual, que no espera mañanas pero que tampoco se pelea por no construirlos. Gozo que está dado cuando las emociones quiebran el instante de ruptura. Es un más allá de la utilidad porque el humano no tiene hambre de pan o acumulación, sino de quimera.En este amor, en estos amores, el fundamento último es “(...) el sinsentido, que abarca en su estudio no solamente la energía espumeante y en ebullición del universo sino que aborda también la utilización y perdida de recursos realizados por el hombre”.

En este caso, pudiésemos pensar en un ideal tal vez para algunos aún muy lejano, pero que implica afirmar que el amar según lo dicho por Wilhelmvon Leibniz consiste en encontrar en la felicidad de otro la propia felicidad, ¿podremos desembarazarnos alguna vez de nuestro profundo egoísmo, ese cáncer que sabe bien germinar tanto que según el maestro Cioran “(…) si uno pudiera completarse con los ojos de los demás, desaparecería al instante”? La respuesta tiene muchos belfos y múltiples interpretaciones, hoy prefiero vivir en laresistencia, proclamarme en el derecho de saberme y sabernos en las ganas y amores de los otros, más allá de un formulismo de cómo y a quien amar, apostarle con Xavier Villaurrutia a vivir conforme a mis ansias: “...amarte cada vez que tu piel, tu boca busquen mi piel opaca, mi boca dispuesta”, crear un espacio que rebase solo el campo de lo imaginario, sino que efectivamente sea follada por la confianza, lacomunicación y por supuesto la honestidad, que tanto enoja a los detentadores típicos de poder, pues con ésta, tenemos relaciones horizontales, colectivas, de consenso, donde todos los involucrados deciden, no necesariamente en conjunto (juntos pero no revueltos) o en un solo momento, pero si respetando a fondo la voz, los sentidos, los mundos que cada uno a dispuesto en la entrega del amor...