Estudiante

CA P Í T U L O 3

La eugenesia
en México

México en los inicios del siglo XX

L

a Revolución Mexicana, proceso político social que se desarrolló
en nuestro país durante la década de 1910-1920 e incluso algunos
años después, se expresó con claridad en sucesos de gran violencia
y participación política organizada y espontánea, que transformaron
el panorama conservador existentedurante la dictadura de Porfirio Díaz, quien se mantuvo en el poder durante más de tres décadas
—de 1878 hasta 1911—, tiempo en el que conformó un sólido sistema político.
El grupo que sostenía a Díaz, la oligarquía nacional constituida
fundamentalmente por criollos, favoreció la penetración masiva de
capitales extranjeros con amplias facilidades para usufructuar los recursos naturales, sobre labase de una concepción político económica,
al considerar que dichas concesiones representaban la alternativa para el progreso de México.
Los principales focos de oposición durante el porfiriato se localizaron básicamente en el campo y en la industria. Los obreros, que entonces no representaban un grupo con poder político, atomizados y
desorganizados, sufrieron fuertes golpes como represalia porlos escasos movimientos de huelga que impulsaron. Es, entre otros, el caso
de la huelga de los mineros de Cananea, Sonora, en 1906, que fue
aplastado por Díaz, con el apoyo e intervención incluso de soldados
estadounidenses, ya que se consideraba que afectaban intereses económicos de ciudadanos de ese país.
En tiempos de Díaz, la problemática del campo era provocada,
en gran medida, por laestructura agraria. Las haciendas y latifundios

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Eugenesia y racismo en México

de extensión considerable, condujeron a la desaparición de la pequeña propiedad campesina y las tierras pertenecientes a las comunidades indígenas. La inconformidad de los campesinos, y de una clase
media que tenía interés en la posesión de las tierras ya ocupadas por
los latifundistas, desempeñó, en buenamedida, un papel motor que
orientó la ideología básica de la Revolución.
El desajuste social, por parte del sector industrial y del campesinado, cobró fuerza con la creación del Partido Liberal Mexicano, constituido por intelectuales, cuya limitada e inmediata bandera política
se restringía a plantear la “no reelección”, a pesar de que su ideario político coincidía con múltiples reclamos socialesque flotaban en el ambiente al momento de la caída del régimen porfirista. Otros grupos de
la época, de corte anarquista y socialista, no obtuvieron un consenso
importante, situación que se reflejó en la Constitución de 1917.
Algunas de las principales obras con respecto a la situación de
México durante la última década del porfiriato, señalan como problemas fundamentales la necesidadapremiante de la reforma agraria
y el cambio en el rumbo político,1 y aunque se publicaron en las postrimerías de la dictadura de Díaz, evidencian las vertientes ideológicas que sustentan los dos grupos de mayor influencia en el desarrollo
del proceso revolucionario. El cambio político en la obra de Madero
y la urgencia de transformaciones de fondo respecto a la cuestión
agraria, se expresan con unenfoque positivista spenceriano en la obra
de Andrés Molina Enríquez, que contiene una atinada radiografía de
nuestro país y en la cual relaciona la estructura social con la étnica,
resaltando el peso que recaía sobre la clase trabajadora del campo,
fundamentalmente constituida por grupos indígenas, en favor de la
economía de las clases privilegiadas, representadas por criollos, mestizosrancheros y extranjeros. 2
En la primera década del siglo XX, los argumentos en favor de la
continuidad de la dictadura de Porfirio Díaz eran impulsados básicamente por la oligarquía científica mexicana, dados los privilegios de
que gozaban y que les garantizaba conservar su estatus; Justo Sierra
hacía uso de las tesis evolucionistas para reforzarlos, por ello afirmaba que:

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