Estudiante

GLOSARIO.
A
- Axiología: (Filosofía de los valores). Estudio de  la naturaleza o esencia de los valores y de los juicios de valor que puede realizar un individuo. 
- Antropocentrismo: Supone que el hombre es el centro de todas las cosas. (Opuesto del teocentrismo).
- Anfibológico: equívocos o ambiguos.
- Acepción: Significado o sentido de algo.
- Abigarrado: Compuesto de elementosdistintos reunidos en desorden.
B
- Bioética: Implica ética medica, ambiente y animales. (Principios de la conducta humana respecto así misma y a la vida animal y vegetal).
D
- Dicotomía: División de algo y opuestos. (Eje: Dicotomía entre Ciencias y letras).
- Deontología: ``Ciencia de la moralidad´´. Ética Profesional.
E
- Empíricos: Basado en Hechos y experiencias.
- Epistemología: Estudio delos métodos y fundamentos científicos.
- Enarbolo: Sostener con orgullo una idea o izar una bandera.
F
- Filogenética: Historia o crónica evolutiva de las especies.
G
- Gregarias: (Cultura), Grupos que se unen con similares fines, no necesariamente relacionados (familia) o emparentados.
I
- Inefable: Algo que no se puede describir con palabras.
- Inmanente: Lo esencial de algo. (Eje:Agua al Humano)
M
-Meta ética: Estudio del juicio moral (Bueno-Malo-Correcto…etc).
O
- Ontología: (metafísica) Estudia el ser y sus propiedades.
S
- Secular: Algo que ocurre o se repite o dura cada siglo.
P
- Prescripciones: (Orden o mandato. Ej: Prescripción medica.), Conclusión o extinción de un derecho.
V
- Verbigracia: Por ejemplo.
- Versa: Sinónimos (Tratar, manejar, atender,comerciar…etc)
----------------------------------------------------------
Otros.
ETICA.
La ética es una rama de la filosofía que se ocupa del estudio racional de la moral, la virtud, el deber, la felicidad y el buen vivir.
La ética se relaciona con la antropología, el derecho, con la ley, y con ciencias empíricas que estudian el comportamiento humano, como la sociología y la psicología.
RAMAS DELA ETICA.
1. Meta ética: La meta ética es una rama de la ética cuyo centro de interés es el análisis del lenguaje moral.
1.1. El problema del ser y el deber ser.
Ejemplo: Porque, además de las declaraciones normativas y de los registros, hay voluntades. La expresión de la voluntad de una persona: “No quiero ser molestado en la siguiente hora por cualquier persona” incluye el deseo de que lanorma “Nadie me debe molestar en la hora siguiente” sea capaz de ser acogida y respetada por otros. El punto central será saber si la expresión de la voluntad de esa persona sea o no sea éticamente correcta, o sea simplemente un acto arbitrario que no exige un respeto absoluto por parte de otros.
1.2. La falacia naturalista.
George Edward Moore, en su obra Principia Ethica, acusaal naturalismo de cometer un error cuando infiere que algo tiene una propiedad moral a partir de que ese algo tiene tal o cual propiedad natural.4 Por ejemplo, asumiendo que el placer es una propiedad natural, un naturalista podría sostener que las relaciones sexuales son buenas porque son placenteras.4Sin embargo, Moore señala que para afirmar esto, primero se necesita mostrar que todo lo placentero es bueno,4 yesto requiere de un argumento que parece difícil de proveer.
2. Ética normativa: La ética normativa estudia la clasificación de los actos humanos en correctos e incorrectos dejando a un lado los prejuicios clasifica las acciones humanas como adecuadas o inadecuadas, esta ética que tiene que ver exclusivamente con la formación y elaboración de las normas, pero no con su seguimiento ocumplimiento.
La ética normativa es la que pone el acento en describir lo que las personas deberían considerar bueno o malo, mientras que la ética descriptiva pone de relieve lo que la mayoría de la gente cree que es correcto o incorrecto.
2.1. Consecuencialismo: El consecuencialismo hace referencia a todas aquellas teorías que sostienen que los fines de una acción suponen la base de cualquier...