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Páginas: 20 (4927 palabras) Publicado: 7 de noviembre de 2014
LA CRISIS Y DESINTEGRACION DEL MATRIMONIO EN HUANUNI
DEFINICION:
LA FAMILIA:
Familia (ciencias sociales), grupo social básico creado por vínculos de parentesco o matrimonio presente en todas las sociedades. Idealmente, la familia proporciona a sus miembros protección, compañía, seguridad y socialización.
La estructura y el papel de la familia varían según la sociedad. La familia nuclear (dosadultos con sus hijos) es la unidad principal de las sociedades más avanzadas.
EL MATRIMONIO:
Es la unión entre dos personas con un reconocimiento social cultural y jurídico que tiene por fin proporcionar un marco de protección mutua o de la protección de la descendencia y que conlleva derechos y deberes.
Matrimonio (o matrimonio) es una unión social o contrato legal entre personas que creaparentesco. La definición del matrimonio varía según las diferentes culturas, pero suele ser una institución en la que se reconocen las relaciones interpersonales, por lo general íntimas y sexuales. Esta unión, a menudo formalizada a través de una ceremonia de boda, también se puede llamar matrimonio. Muchas culturas limitan el matrimonio a dos personas del sexo opuesto, pero algunos permiten a lasformas de matrimonio polígamo, y algunos reconocen el matrimonio entre personas del mismo sexo.
CRISIS: Es un estado temporal de trastorno y desorganización caracterizado principalmente por la falta de estabilidad y equilibrio, cuando una persona pierde el equilibrio como resultado de un suceso se dice que experimenta una crisis.
EL DIVORCIO:
Es la disolución del matrimonio por sentenciaemitida por autoridad competente y en base a las cuales establecidas por ley.
HISTORIA DEL MATRIMONIO: 
La palabra matrimonio puede ser usada para denotar la acción, contrato, formalidad, o ceremonia en la que la unión conyugal es creada, o para la unión en sí, en su condición de permanente. En este artículo tratamos, en gran parte, del matrimonio como condición, y de sus aspectos morales y sociales.Normalmente es definido como la unión legítima entre marido y mujer. "Legítimo" indica la sanción de una ley, ya sea natural, evangélica, o civil, mientras que la frase, "marido y mujer", implica los derechos mutuos en las relaciones sexuales, de la vida en común, y de una unión permanente. Las dos últimas características distinguen el matrimonio del concubinato y de la fornicación,respectivamente. La definición, sin embargo, es lo suficientemente amplia como para comprender la poligamia y la poliandria, cuando estas uniones son permitidas por el derecho civil; pues en tales relaciones hay tantos matrimonios como individuos del sexo numéricamente mayor. Podemos ciertamente dudar que la promiscuidad, la condición en la que todos los hombres de un grupo mantienen relaciones y vivenindiscriminadamente con todas las mujeres del mismo, sea llamada matrimonio. En semejante convivencia, la relación y vida doméstica está desprovista de la exclusividad que normalmente está asociada a la idea de una unión conyugal.

DESVIACIONES DEL MATRIMONIO: 

Nuestro tratado sobre las diferentes formas de matrimonio quedaría incompleto sin una referencia a aquellas prácticas que de alguna u otramanera existen, y que son además una trasgresión del matrimonio. El libertinaje sexual que es casi semejante a la promiscuidad parece haber prevalecido entre algunos pueblos o tribus. En algunos pueblos primitivos la mujer, especialmente las solteras, practicaban la prostitución como acto religioso. Algunas tribus, tanto antiguas como relativamente modernas, han mantenido la costumbre de entregar ala recién casada a los parientes e invitados del novio. Las relaciones sexuales prematrimoniales han estado prohibidas en algunos pueblos primitivos. En algunas tribus salvajes el marido permitía a sus invitados tener relaciones sexuales con su esposa, o la alquilaba. Se conocen ciertas culturas no civilizadas que tenían la costumbre de realizar matrimonios de prueba, matrimonios que sólo...
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