Estudiante

SINOPSIS
En la Francia ocupada por los nazis, dos hermanos adolescentes de origen judío, Raymon y Claude, se unen a la Resistencia en la 35ª brigada de Toulouse. La clandestinidad, el hambre, las ejecuciones y los actos de sabotaje pasarán a formar parte de sus vidas cotidianas, pero también conocerán la solidaridad, la amistad y el amor, además del valor supremo de la libertad. Mientras esperanla llegada de los aliados, Raymond y sus compañeros cruzarán Europa a bordo de un tren de deportados a los campos de concentración. 
Una novela conmovedora, basada en la historia real del padre y del tío del autor, que nos ayuda a comprender nuestra historia reciente. Dura a la vez que tierna, emocionante hasta el final, resulta difícil de olvidar.

Reseña de nuestras lecturas
Hijos de lalibertad

Título: “Hijos de la libertad: contra las lamentaciones por el derrumbe de los valores” 
Autor: Ulrich Beck (Coord.) 
Edita: Fondo de Cultura Económica 
Año de publicación: 1999 
País: México 
Idioma: Español 

El texto plantea si somos una sociedad de egoístas, pues algunas voces claman falta de solidaridad, pérdida de valores, consumismo narcisista, búsqueda del placer por encimade todo, poco compromiso afiliativo con las instituciones, etc. Sin embargo lo que podría estar sucediendo es que una nueva modernidad está surgiendo, y que su modo de operar no coincide con el que se considera normal, tradicional. De esa forma se nos está diciendo que no es que se hundan los valores, sino que unos nuevos, más dinámicos y acordes a la cultura democrática de libertad individual,comienzan a tomar fuerza. 

Aquellos que se mueven desde estos nuevos parámetros son los que Ulrich llama “Hijos de la libertad”, pues son el resultado de la libertad que ha pasado de ser defendida conceptualmente a hacerse realidad en muchos jóvenes de hoy. Así pues se concluye que no “sufrimos” de crisis sino de libertad. 

Esta nueva situación deja a la vista que en el discurso del “derrumbede los valores” existe un cierto miedo a esa libertad interna, pues ¿cómo pueden ir de la mano individualismo y comunidad? ¿Libertad y asimilación a un grupo? ¿Diversidad de opinión y posiciones políticas que permitan acciones eficaces y duraderas? Por otra parte las inquietudes de los jóvenes, lo que los conmueve y de verdad preocupa (destrucción del medio ambiente, amenaza del desempleo, lospeligros del sida…) son cosas que escapan al control de las grandes organizaciones políticas. Por ello odian a las asociaciones con todos sus formalismos e impersonal compromiso grandilocuente que detectan. A decir de Ulrich, votan con los pies, es decir, se mantienen apartados de ese tipo de organizaciones. 

Estamos ante la generación-del-qué-me-aporta-a-mí-esto 

Una generación que es capazde participar en manifestaciones y recolección de firmas pero a quien le aburre integrarse en una organización política. Y es que la juventud sí ha encontrado algo para sí misma, se trata de la diversión en todas las facetas posibles de la vida: deporte, música, consumo, amigos. Por ello pueden ser tildados de apolíticos, y sin embargo encabezan una rebelión que tiene mucho de política, la rebelióncontra el embrutecimiento y las obligaciones que les son impuestas sin darles la oportunidad de identificarse con ellas. 

Arrebatan vida a las instituciones, que suelen ser endogámicas, al hacerse reales en actos de autopoiesis, pues buscan, experimentan, vinculan lo que parece excluirse: “realización personal y asistencia a los otros, realización personal como asistencia a los otros”.Arrebatan de este modo a las instituciones el monopolio de la definición del “bien común”, como en otras épocas el estado moderno se lo arrebataba a la iglesia. 

Este párrafo del texto expresa muy bien la fuerza de esta nueva actitud: "Aquí aparece la verdadera sorpresa: la autoafirmación, el goce de sí y la preocupación por los otros no se excluyen, sino que se incluyen, van juntos, se refuerzan y...