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TEOTIHUACAN
“Lugar donde los hombres al morir se convierten en Dioses"

Frase célebre y tradicional de artículos, textos, libros, revistas y demás, que escriben sobre la historia de Teotihuacan; conceptos oficiales y no oficiales, ciertos o falsos, narrativos o explicativos, de un pueblo misterioso y mágico, al grado que se desconoce su nombre y quienes en realidad lo habitaron; que ademásdía a día a través de las investigaciones arqueológicas se descubren ideas y conceptos diferentes, en sí, un pueblo con gran dinámica que sigue perdurando y trascendiendo a través de los siglos considerándolo a partir de ahora como: "LUGAR DE ENERGÍA".

RESEÑA HISTORICA
El desarrollo de la cultura Teotihuacana comenzó hacia el 500 a.C. En estos años el valle de Teotihuacán estaba ocupado poruna serie de aldeas. Este desarrollo urbano lleva a una escala que sólo podrá compararse con la alcanzada por Tenochtitlán a la llegada de los españoles. De entre los muchos edificios construidos durante este período se encuentran las llamadas pirámides del Sol y la Luna, el templo de Quetzalcóatl y el mercado, rodeado de numerosas construcciones que parecen estar dedicadas a los gobiernos de laciudad y del imperio.
Consumada la conquista de México, Teotihuacán siguió teniendo prestigio, cuando menos al principio de la colonia, pues los señores de Texcoco se ufanaban de poseerlo. En el período colonial la ciudad tomó el nombre de San Juan Teotihuacán y fue encomendada a fines del siglo XVI, a Francisco de Verdugo Bazán.
La participación del municipio durante la guerra deIndependencia fue marginal sólo sirvió como territorio de paso para los ejércitos en pugna, esto se debe principalmente a que la guerra de Independencia se circunscribió al área del bajío. Su participación entonces se limitó a proveer de alimentos a la ciudad de México, debido a la escasez general que se originó por el abandono y destrucción de los campos agrícolas.
El desconocimiento del triunfo electoralde Madero por Porfirio Díaz, después de las elecciones presidenciales de 1910, dio pauta al estallido de la revolución campesino-popular. La revolución duró 7 años, tiempo que afectó la vida cotidiana de Teotihuacán y de todo el país.
La llegada y salida a la región de los zapatistas, carrancistas y obregonistas, las constantes escaramuzas y anarquía que existió durante y después de larevolución, arruinó la economía de los habitantes de Teotihuacán. La emisión incontrolada y la inestable validez del papel moneda de los ejércitos revolucionarios, originaron, al igual que en la ciudad de México, una inestabilidad económica y social.
Al triunfo del Constitucionalismo, y al cerrarse el ciclo revolucionario, Teotihuacán se encontraba inmerso en la más espantosa miseria; hubo hambre en lamayoría de la población; los campos agrícolas estaban virtualmente arruinados.
La historia del municipio es de constante superación. Las exploraciones arqueológicas han coadyuvado a ella. En marzo de 1905, Leopoldo Batres exploró y restauró la pirámide del Sol, los templos de los sacerdotes, el de la agricultura y los edificios superpuestos.
En el mes de septiembre de 1962 el Instituto Nacionalde Antropología e Historia, gracias al interés del gobierno federal, comenzó importantes trabajos en Teotihuacán. Estas obras, bajo la dirección del Dr. Ignacio Bernal, se realizaron con el nombre de “Proyecto de Teotihuacán”, finalizaron en septiembre de 1964, dejando a la vista, la gran Plaza de la Pirámide del Sol y el complejo Palacio de Quetzal-mariposa, la Calle de los Muertos, la Plaza dela Pirámide de la Luna, se construyó una carretera para facilitar la comunicación con la zona arqueológica. Esta unidad cultural fue inaugurada por el Presidente Adolfo López Mateos.


PERSONAJES ILUSTRES
En Teotihuacán sólo encontramos personalidades sobresalientes en los períodos prehispánico y colonial.
Ixtlilxóchitl Y.
Señor de Teotihuacán, vino a las segundas cortes que hizo...