Estudiante

I. ANALISIS EXTERNO
1.- CONTEXTO HISTORICO SOCIO-CULTURAL
 EL CREACIONISMO
El creador del creacionismo es el poeta chileno Vicente Huidobro. El creacionismo es un movimiento poético de vanguardia del primer tercio del siglo XX en el cual el poeta crea su propio mundo, completamente desligado de la realidad. Por extensión a esa definición, el adjetivo creacionista se ha aplicado a cualquieropinión o doctrina filosófica o religiosa que defienda una explicación del origen del mundo basada en uno o más actos de creación por un dios personal.
CARACTERISTICAS
* Hace la distinción entre literatura-servidumbre forzosa a la realidad.
* Se propone una realidad nueva; no existe el antes.
* La palabra como elemento esencial en el acto de creación, como imagen autónoma independientedel mundo ideológico.
* Evita las anécdotas y descripciones.
* Hace énfasis en los efectos visuales.
* El uso novedoso de la tipografía
* El poeta debe crear el poema tal como la naturaleza crea el árbol
REPRESENTANTES
* Vicente Huidobro
* Gerardo Diego
* Juan Larrea

2.-REFERENCIA DEL AUTOR
VICENTE HUIDOBRO
BIOGRAFIA DE VICENTE HUIDOBRO
Vicente García-HuidobroFernández nació en Chile el 10 de enero1893. Su madre era escritora y su padre era el heredero del Real. Inició sus estudios en el colegio que los jesuitas que se ubicaba en su ciudad natal, pero pronto habría de abandonar el colegio de San Ignacio para volcar todos sus esfuerzos en las tareas literarias, escribió sus primeros poemas a los doce años de edad. Vicente mostró una notableinclinación hacia la creación poética a los 18 años publicó su primer libro de poemas, “Ecos del alma”. El amor real le llegó a los 19 años, cuando perdidamente enamorado se casó con Manuela Portales Bello, joven aristócrata descendiente de Diego Portales y Andrés Bello. En 1926 su primer matrimonio terminó y conoció a la que sería su segunda esposa, Ximena Amunátegui, quien provenía de una influyentefamilia que no aprobaba el romance, que consiguió que Huidobro fuera detenido y obligado a abandonar el país. Esta relación terminó en 1945, cuando él cubría la Segunda Guerra Mundial como corresponsal. De allí regresó a Chile con su tercera esposa, Raquel Señoret. Desde su juventud realizó frecuentes viajes por Europa; decidido a abrirse camino en el mundo de las Letras, rechazó también el pocointerés de la literatura en chile y decidiótrasladarseaParísen1916 donde participó en todos los movimientos vanguardistas, en la capital francesa; allí pudo empezar a publicar sus primeras colaboraciones en algunas revistas tan significativas como Sic y Nord-Sud, y entablar relaciones con las principales cabezas de la Vanguardia europea como los surrealistas Guillaume Apollinaire y Pierre Reverdy . Sinembargo, y a pesar de esta estrecha colaboración en los comienzos de su andadura literaria, Vicente Huidobro pronto se distanció voluntariamente de los postulados surrealistas. Así, rechazó también las propuestas del futurismo. Esto llevó a Vicente Huidobro a crear su propia corriente, bautizada como Creacionismo, en la que situaba al creador artístico a la altura de un demiurgo capaz de insuflar asu creación un aliento vital tan poderoso que se podría medir, incluso, con las creaciones de la propia Naturaleza. El origen del Creacionismo lo encontramos ya en la temprana fecha de 1914. El creacionismo fue vinculado por las corrientes vanguardistas.
Entre los seguidores del creacionismo se encuentran los poetas españoles Juan Larrea y Gerardo diego. Expresa su teoría nítidamente en elmanifiesto "Non serviam":No he de ser tu esclavo, madre Natura; seré tu amo. Yo tendré mis árboles que no serán como los tuyos, tendré mis montañas, tendré mis ríos y mis mares, tendré mi cielo y mis estrellas. Ya no podrás decirme: 'Ese árbol está mal, no me gusta ese cielo. . . los míos son mejores'. Yo te responderé que mis cielos y mis árboles son los míos y no los tuyos y que no tienen por...