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Historia de la Filosofía

1. La historia de la filosofía. Sentido de la historia de la filosofía
2. ¿Qué es la historia de la filosofía?
3. Historia de la filosofía antigua
4. Periodo cosmológico o presocrático
5. Periodo antropológico
6. Periodo sistemático, ontológico y helenístico romano
7. Historia de la filosofía en la Edad Media
8. Las filosofías orientales
9. La Patrística
10.La Escolástica
11. Historia de la filosofía en la Edad Moderna
12. Historia de la filosofía según Hegel
13. Historia de la filosofía contemporánea
14. Historia de la filosofía siglo XIX
15. Historia de la filosofía según Nietzsche
16. Historia de la filosofía siglo XX
17. La historia de la filosofía según Heidegger
18. Historia de la filosofía latinoamericana
19. Historia de la filosofíaen el Perú

LA HISTORIA DE LA FILOSOFÍA

HISTORIA DE LA FILOSOFÍA ANTIGUA
FILOSOFÍA GRIEGA Y ROMANA

Historia de la filosofía antigua



Principales ciudades originarios de los primeros filósofos y/o en las que se desarrolla la filosofía antigua.
Se desarrolla en las siguientes etapas
a) periodo cosmológico o presocrático
b) periodo antropológico
c) periodo sistemático
Si hubieraque buscar un rasgo distintivo de la filosofía antigua tendríamos que señalar, probablemente, la preeminencia del objeto. En el punto de partida de la reflexión filosófica se encuentra, desde Tales de Mileto, la aceptación de que existe algún tipo de realidad "objetiva" a la cual ha de ceñirse el conocimiento. Dicha realidad puede consistir en un elemento físico, material, como ocurre en laEscuela de Mileto y, en general, entre todos los filósofos presocráticos, (incluyendo el "número" de los pitagóricos, quienes al parecer lo concebían como una entidad material); o puede consistir en un elemento inmaterial, como las Ideas de Platón.
Pero sea como fuere, la búsqueda del "arjé”, de la primera causa objetiva de la realidad, determinará las subsiguientes interpretaciones de lo real. Todoslos demás problemas filosóficos estarán, de alguna manera, subordinados a este. El cambio de orientación en la investigación filosófica que impondrán los sofistas, dirigiendo sus investigaciones hacia al lenguaje, el ser humano y la sociedad, no altera la predisposición a aceptar "ingenuamente", como se ha señalado en numerosas ocasiones, la existencia de una realidad objetiva, independiente delser humano que la piensa, y a la que ha de ceñirse todo lo existente, incluido el pensamiento mismo.

PERIODO COSMOLÓGICO O PRESOCRÁTICO
Es el periodo en donde la ocupación central de estos primeros filósofos era el interrogarse, el especular; el intentar explicar la variedad de cosas que hay en el mundo, podemos avizorar un principio (arjé). Algunos filósofos trataron de hallar este arjé en lanaturaleza (Phycis), es por eso que recibieron el nombre de naturalistas o físicos. Consideraban a este principio como aquel del cual derivan todas las cosas, del cual constan, al cual retornan, permaneciendo siempre este principio permanente e inmutable a través del aparecer, cambiar y desaparecer de todas las cosas singulares. Esta preocupación por el arjé se respondía por el interés de poderresponder a estas preguntas: ¿Cómo se explican el orden de las cosas?, ¿Cómo encontrar la sustancia o fundamento?
En este periodo podemos ubicar las siguientes escuelas filosóficas:
a) la escuela de Mileto
b) los pitagóricos
c) la escuela de Elea
d) la escuela de Éfeso
e) escuela atomista

LA ESCUELA DE MILETO
Tratan de ubicar el arjé en un principio material. Sus principalesrepresentantes son: tales, Anaximandro y Anaximenes.

TALES DE MILETO
Vivió desde el ultimo tercio del siglo VII hasta mediados del VI, se encuentra entre los siete sabios de Grecia, fue astrónomo, político, matemático y físico además de filosofo. Tales por primera vez en la historia, se hace cuestión de la totalidad de cuanto hay, no para preguntarse cual fue el origen mítico del mundo, sino que es en...