Estudiante

Tarea Nº1
Nombre: Josselyn González.
Fecha: 07/01/2013.
Materia: Desarrollo Espiritual.
Docente: Sandra Guevara.

Preguntas para el diálogo
1. Todo ser humano tiene derecho a vivir su dimensión política. ¿Consideras que esta dimensión debe ser educada o promovida, especialmente en jóvenes y niños?

Yo considero que la dimensión política específicamente debería ser promovida desdela infancia, ya que a pesar de que la voz de la niñez en la sociedad aun no es escuchada, podríamos hacer que ellos puedan considerarse parte de la comunidad que escoge su líder. Además al llegar a una edad mayor ellos se darán cuenta que la política no es lo que veían en la televisión (un circo), sino que más allá de eso es una forma de velar por el bien común.

2. Para Fernando Rielo lapolítica es ciencia del espíritu ¿qué opinas de esta afirmación? ¿la política puede ser realmente ciencia?

Yo opino que la política no es una ciencia del espíritu; ahora no, porque si hoy en día la política actual la considerara de tal manera, no se viviera en una sociedad tan banal, y siendo así como ellos lo consideran la política, “Pues que espíritu tan bajo tiene”, ¿Podría realmente seruna ciencia? Si, en un mundo en donde realmente la política refleje al espíritu.

3. ¿Te parece que las llamadas “libertades civiles” (de pensamiento, conciencia, religión, opinión, expresión) son respetadas en el mundo de hoy? ¿Crees que estas libertades podrían considerarse absolutas sin que se generen situaciones conflictivas? ¿Cómo observas que se respetan estas libertades en tu entorno?¿Cómo puedes contribuir a mejorar este respeto?

Yo considero que estas “libertades civiles” son muy personales, por ello se las llama “libertades”. Es obvio que no son respetadas por la mayoría de la gente que nos rodea, pero creo que es la consecuencia de ser propios e individuales, porque si fuese lo contrario, un mundo en donde todos seamos unas máquinas y pensemos igual, no habría ningúnprogreso, ya que por esas personas que se atrevieron a defender sus ideales y salirse de los esquemas estamos aquí, un ejemplo: Matilde Hidalgo, que decidió salirse de ese paradigma que hasta ese tiempo se manejaba, sin importar “la religión u opinión” de los demás, los conflictos por estas libertades se dan generalmente por el NO saber escuchar y porque no nos han enseñado a respetar una opiniónque sea opuesta a la nuestra.
En nuestro entorno no se ve claramente el respeto hacia estas, pero si no las hacemos respetar nosotros entonces quien lo hará?, ante esta situación mi única solución, es el aprender a escuchar.

4. La defensa extrema de las libertades individuales —que tuvo lugar sobre todo en el siglo XVIII para combatir el absolutismo monárquico— ¿nos puede llevar alindividualismo y al hecho de que se defiendan los derechos pero no los deberes de las personas? ¿Por qué se habla tan poco de deberes humanos? ¿Cómo podemos conciliar libertad y solidaridad en nuestra vida? ¿Qué te exiges primero, tus deberes o tus derechos? ¿Crees que para aprender a respetar tus derechos, primero debes cumplir tus deberes?

Yo opino, primeramente que para poder exigir querespeten nuestros derechos, primero debemos de respetar lo de los demás. A mi consideración, la problematización entre deberes y derechos es muy bien llevada, pero sin embargo no es tan especifica como la de los deberes, ya que si bien es cierto los derechos son universales, los deberes no, porque jamás podremos comparar los deberes de un adulto con los deberes del adolecente, puesto que estas sondistintas.
La libertad esta en cada uno de nosotros, la solidaridad es muy dependiente de cada persona y de la forma en que esta fue criada, pienso yo. Para poder tener nuestros derechos debemos primero pasar por los deberes ya que según estos se conformaran nuestros derechos, así que primero debemos exigirnos los deberes (que son muy dependientes), y para demostrarles que mis derechos deben de...