Estudiante

Filosofia de KANT


•Razón pura: Es la ideología que postula el conocimiento humano, comienza con las intuiciones, pasa a los conceptos y concluye con las ideas

•El conocimiento es la interacción de la sensación (datos empíricos) y la estructura propia de nuestro aparato psíquico, ósea percibimos objetos pero los "vemos" de acuerdo a las coordenadas de nuestra mente, que les impone ciertascondiciones. 

• Ser supremo: En el Sumo Bien o bien supremo, se reúnen las dos aspiraciones humanas fundamentales, la de la virtud y la de la felicidad, y ésta síntesis tiene que realizarse de alguna manera para que tenga sentido la propia experiencia moral. 

• Experiencia: la experiencia es el punto de partida de todo conocimiento de un ser.


•Kant piensa que el postular un pensamientosobre un ser supremo o sumo bien, se origina en un carácter dogmático, por lo que no es razonable contradecir aquello que se piense debido a que por su origen, aquel pensamiento va en la doctrina de quien la postula. Que se desprende de la moralidad del hombre la cual da paso a fundamentar su fe en pro de sus intereses.

•Kant piensa que la demostración de un ser supremo es de carácterdogmático, por lo que es imposible la demostración o no; Que le existencia o no, de la necesidad de querer hacerlo va en la doctrina de cada persona y en pro de los intereses que este tiene, que a su vez da formación de su fe y en la espera de alcanzar un estado de felicidad.

•Si considero aquella posición, porque la creencia esta en cada persona y a la manera en que ha experimentado su existencia, esde carácter dogmático por lo cual puede tener un concepto bueno o no de todo aquello que le rodea y que a su vez da una percepción en cuanto a como pensar y desenvolverse en ella.
•Significa que la existencia de Dios es algo que va en la moralidad y la creencia de cada ente, en la manera que cada persona experimenta su realidad y como la ha asimilado. Que esta fuera del conocimiento humano debido aque el hombre ha argumentado su conocimiento a base de la ciencia y la religión es un poco opuesta a esto; y todo aquello que involucre un sentimiento o algo fuera de la ciencia es cuestionable.


•La experiencia en base al conocimiento desempeña un papel muy importante debido a que en este se puede basar la persona para dar su propio argumento de la existencia de un ser supremo deacuerdo a loque haya experimentado.

•Con este hacemos referencia a como percibimos nuestra realidad, a lo que vemos como tal y a lo que percibimos teniendo también en cuanta que pueden ser realidades, de manera que unas son tangibles y unos son perceptibles.

•La razón formaría parte fundamental del conocimiento que se adquiere y de la manera que fue adquirido, mediante el empirismo o cualquier otrométodo, lo que le da sostenimiento al concepto científico.

•La metafísica no podrá entrar de manera paralela a la ciencia debido a que una se encarga de crear y descubrir los interrogante mientras que la otra de manera científica dar explicación a cada uno de sus fenómenos

•En base al estudio kantiano, una de las tres obras que postula la filosofía sobre la moral, y continua en la línea de lacritica de la razón pura y toma como tres entes el alma, la existencia de un ser supremo y un mundo.



• kantiano fue el riguroso análisis del periodo pre crítico en el que muestra su proceso de formación y como su atracción por la ciencia va modelando su método crítico y en el que partir de el, analiza el uso teórico de la razón, la fundamentación de la moral y la facultad de juzgar; y en elque lo definió como el hilo conductor de toda obra kantiana.

•Descartes toma a Dios como substancia infinita y de la cual deduce que siendo el una creación de una sustancia infinita el sería una creación finita, por lo que es inmortal; Mientras que hume sostiene que la existencia de Dios no tiene base racional alguna por lo que no es una idea fundamentada. Lo que demuestra que aunque se...