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Amén de mariposas

El pasado 25 de noviembre se conmemoró el Día Internacional de la No Violencia, en homenaje a las Hermanas Miravall, que comprometidas en lucha por la democracia en República Dominicana, enfrentaron con dignidad y valor al dictador Trujillo. Esto les costó a las tres su vil asesinato.
En su memoria, en el mundo las recuerdan haciendo conciencia y educación contra cualquierforma de violencia.
En nuestro país, que se ufana por ser una de las democracias más sólidas de América Latina, Europa, y quizás, del mundo, este día ha sido convertido en el homenaje póstumo, no a mujeres por sus luchas por la justicia y la dignidad, sino a las víctimas de la violencia por su propia pareja.
Impresiona la maldad, ya no de un dictador, sino de hombres que por sus propios problemasdeciden asesinar a su mujer. Es impresionante además, que en un sistema democrático la impunidad, la indefensión y la omisión de políticas públicas hagan de esto un trivial asunto y abandone, como en una dictadura, así, sin más, a las mujeres que tienen el valor de llegar a denunciar a sus parejas como agresores. Y no sirva para evitar su muerte.
Que debemos de reflexionar, si en los últimosdiez años, un promedio de 40 mujeres han sido asesinadas y el Estado, con sus diversas instituciones es incapaz de contener, por represión, por solidaridad, por educación, por protección este terrible flagelo de violencia en las familias.
Esta ineptitud, duele más que una dictadura.
¿Y los supervivientes, la orfandad de los niños, el abandono de sus destinos?
¿A quién le importan?
En un gobiernocomo este, donde tantas mujeres capaces han estado en puestos de representatividad popular, en posiciones de liderazgo político ¿dónde ha estado la solidaridad para con sus compañeras de género? ¿Por qué el olvido, la desidia de las mismas mujeres?
Ni políticas contra la violencia, ni políticas contra la pobreza, ni educación, ni vivienda.
Parecen tiempos de dictaduras, donde solo el fuerte, ola fuerte, sobreviven.
Amén de mariposas/ la sociedad establecida ha muerto, como dijo el inefable poeta dominicano, Pedro Mir.: Es el tiempo de las mariposas, en su poema a las Hermanas Miravall.

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El diálogo
Los días de la Tierra

La semana anterior se celebró elDía de la Tierra, convocado por la Organización de las Naciones Unidas, en esa campaña contemporánea, de dedicar un día a los asuntos problemáticos que se han convertido en prioridades para las naciones del mundo y sus instituciones internacionales.
Esa importancia refleja el propio espejo de las políticas mundiales y nacionales.
El Día del Aborigen, el Día de la Tierra, el Día del Agua, el Día delArbol, el Día de los Niños, el Día del Afrocaribeño, el Día del Emigrante, el Día del Refugiado, y otros muchos… días, repartidos en la conciencia planetaria de las Naciones Unidas y sus representados.
Santoral de pecados y culpas es lo que oculta cada uno de estos días. Y así, separados en el calendario, se santifican en símbolos del vacío de sí mismos.
¿Por qué separar, el Día de la Tierra,el Día del Arbol, el Día del Agua? ¿Hay posibilidad objetiva de separar, el agua de la tierra y de sus propios hijos?
Existen en nuestra conciencia esas absurdas fronteras, conformadas por alambradas de pensamientos, donde, si vemos para abajo, está ella: la tierra.
Podemos ver nuestro horizonte y nuestros ríos, y está ella: el agua, y para arriba, nuestro aire, y no vemos para arriba ni ennuestra circunferencia, porque tememos empequeñecer nuestra estatura humana, y competir ante el vuelo de algunas aves, más poderosas, que sí dominan los espacios más integrales.
Separamos todo, en ese afán de evadir nuestras culpas. Separadas, en archivos distintos, molestan menos.
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