Estudio Althusser Ideología y aparatos ideológicos de estado

qAlthusser, Ideologia y aparatos ideológicos de estado

Acerca de la reproducción de las condiciones de reproducción
Reproducción de las:
. Fuerzas productivas = (fuerza de trabajo + medios de producción)
. Relaciones de producción existentes
Reproducción de los medios de producción
Reproducción de las condiciones materiales de la producción
Reproducción de la fuerza de trabajo
. Aseguración delas condiciones materiales de reproducción – salario minimo-
. Reproduccion de la calificación diversificada de la fuerza de trabajo  reproducción de la sumisión a la ideología dominante: nueva realidad
Infraestructura y superestructura
. Metáfora espacial: tópica.  Permanece en el plano descriptivo: identifica hechos, no explica los mecanismos del Estado
Lo esencial de la teoría marxista delEstado
. Distinción entre poder de Estado y aparato de Estado: el aparato de Estado tiene sentido en tanto poder de Estado. {El poder de estado es el objetivo de la lucha de clases, es una instancia social; los aparatos son instituciones socio históricamente determinadas y dependen de quién posee el poder de Estado aunque su realidad sea relativamente independiente}
. El aparato de Estado seentendía sólo como aparato represivo de Estado (ARE)
Los aparatos ideológicos del Estado (AIE) / Qué son los AIE?
. Cierto número de realidades que se presentan inmediatamente como instituciones distintas y especializadas.
. Distinción AIE vs ARE:
Aparatos Ideológicos
Aparatos Represivos
.pluralidad, diversidad y relativa autonomía: son susceptibles de ofrecer campo objetivo de contradicciones de clase son campos de lucha
.funciona ppal. mediante ideología
{Su pluralidad es unificada por la identidad intrínseca de la ideología dominante a través de las distintas formas ideológicas particulares de cada aparato}
.violencia simbólica
.dominio privado/publico
. unicidad bajo mando político de clase dominante
.funciona ppal. mediante violencia







.violencia física
.dominio exclusivamentepublico

.Ninguna clase puede tener en sus manos el poder de Estado en forma duradera sin ejercer al mismo tiempo su hegemonía sobre y en los aparatos ideológicos de Estado.
Sobre la reproducción de las relaciones de producción
.Cómo se asegura la reproducción de las relaciones de producción?  está asegurada por el ejercicio del poder de Estado en los ARE y los AIE
.El rol del ARE consiste en asegurarpor la fuerza las condiciones políticas de la reproducción de las relaciones de producción 
.En particular, los ARE aseguran las condiciones políticas de la actuación de los aparatos ideológicos de Estado. 
. Los AIE aseguran –tras los ARE- la reproducción de las rel. de producción. La ideología dominante asegura la correspondencia entre el ARE y los AIE, y también la correspondencia entrelos diversos AIE entre ellos.
. En las formaciones capitalistas maduras el AIE dominante es la escuela
. Cada grupo social es provisto de la ideología que conviene a su rol social.
Acerca de la ideología / La Ideologia no tiene historia
. Las ideologías particulares siempre expresan posiciones de clase  las ideologías tiene una historia cuya determinación se sitúa siempre fuera de ellas, en lahistoria de las formaciones sociales.  No hay teoría que pueda explicar las ideologías en general. 
. Crítica a la concepción de ideología de Marx –y al resto de concepciones que son incluso más endebles-: es concebida como una construcción imaginaria vacía y nula, mera representación de las condiciones de existencia.
. Pero sí se puede enunciar una teoría de La ideología en general, la Ideología,pues la Ideología no tiene historia {su determinación está dentro de sí pero es eterna}
. La Ideología está dotada de una estructura y funcionamiento tales que la constituyen en una realidad omnihistórica (no-histórica)  su estructura y funcionamiento son inmutables a través de la historia de la lucha de clases. {Analogía: eternidad del inconciente Freud}
.Tesis 1: la ideología (es)...