Estudio De Recepcion

ESTUDIO DE LA RECEPCION

Capítulo II. El estudio de la recepción

En este capítulo presentamos el estado del arte de los estudios sobre la recepción, también llamados de audiencia, con la finalidad de profundizar en la perspectiva teórica en la que este trabajo de investigación se inserta, la de los estudios culturales. Asimismo, nos interesa dejar en claro la perspectiva a partir de la cualAFM concibe a los receptores en su relación con la comunicación de masas, así como la variante de educación para la recepción en la que es posible ubicar la labor de esta organización.

Probablemente ninguno de los temas que han interesado al estudio de la comunicación de masas ha recibido tanta atención como el de los efectos de sus mensajes sobre las audiencias, aunque probablemente tampoconinguno, haya dado pie a tan distintas conclusiones. Ya desde la década de los veinte en Estados Unidos, era una preocupación entre distintos sectores de la sociedad el asunto de si la radio y el cine podían influir en la moral y la conducta de los niños o, por otro lado, si los medios podían ser utilizados para persuadir a la sociedad de apoyar tal o cual causa, o bien, el conocimiento de lascaracterísticas de los radioescuchas como un requerimiento de las emisoras de radio. En Europa, por su parte, son bien conocidas las aportaciones filosóficas de los teóricos de la Escuela Crítica de Frankfurt quienes, en síntesis, percibían para esos mismos años a los medios como poderosos mecanismos de contención del cambio social. Este papel de los medios implicaba en contraparte concebir a lasaudiencias como receptores pasivos. De hecho es hasta la década de los cuarenta cuando los estudios en terreno, primero desde la sociología funcionalista en Estados Unidos, y más tarde también desde la perspectiva crítica (sobre todo en Inglaterra), que ambas corrientes teóricas comienzan a presentar a las audiencias como receptores activos, y a los medios, con una capacidad limitada de influenciasobre aquéllos. A pesar de estos avances producto, como ya dijimos, de estudios empíricos, todavía es posible encontrar a la fecha, algunas teorías dentro de ambos paradigmas que aseguran que los medios de comunicación de masas poseen una capacidad persuasiva que supera las posibilidades del receptor de “resistir” los intentos publicitarios, propagandísticos o ideologizadores en general de losmedios. Este hecho, hace de la discusión sobre las características de los receptores, un asunto no concluido. Quizás lo más interesante en las propuestas de las teorías sobre efectos de los medios, que también pueden ser llamadas teorías sobre la recepción, sea el hecho de que son uno de los pocos puntos de coincidencia entre teóricos de la corriente funcionalista y teóricos de la corriente crítica omarxista.

No es el interés de este trabajo revisar exhaustivamente los orígenes y resultados de este tipo de estudios. Lo haremos sólo en la medida en que nos sirva para dos objetivos, el primero, hacer explícita la postura teórica en la que AFM sustenta su propuesta formativa (el curso de recepción crítica de mensajes), y el segundo, hacer explícita nuestra propia postura teórica.

A. Laperspectiva funcionalista

Dentro de esta perspectiva, al igual que en la crítica es posible encontrar teóricos y teorías que llegan a conclusiones opuestas respecto a la capacidad de los medios de influir sobre sus audiencias y a la de estas últimas de resistir esta influencia.

Ya desde la década de los sesenta Wilbur Schramm había planteado en su modelo de la comunicación de masasconocido como la Tuba de Schramm, que el público está formado por muchos “perceptores”, cada uno de los cuales descifra, interpreta e informa y está conectado con un grupo en el que se reinterpreta el mensaje y a menudo, se hace algo con él. “De la multiplicidad de mensajes, el perceptor selecciona los que menos esfuerzo le ocasionan para percibir su significado, los que más llaman su atención y más...