Estudio Final

Comencemos este estudio de la parte final del capítulo 1 con cuatro preguntas:
1. ¿De quién recibió Pablo el evangelio que predicaba?
2. ¿Quién llamó a Pablo a tal obra y, cuándo lo llamó?
3. ¿Con quiénes tuvo contacto luego de su conversión?
4. ¿Qué reacción provocó su testimonio entre los fieles?
I. ¿De quién recibió Pablo el evangelio que predicaba? 
 Tan pronto como Pablo le escribióa los gálatas que su motivación, al ministrar entre ellos la Palabra de Dios, había sido "el agradar a Dios en todo y no a los hombres", introduce de inmediato la fuente de ese evangelio que les predicó. Es su manera de dar énfasis al hecho de que lo que él les comunicó no había surgido de origen o fuente humana. Les afirmó en el v. 11: "no es según hombre".
 ¿Por qué habrá enfatizado esehecho?  Nos parece que la razón más obvia guarda relación con su propósito principal al escribir esta carta a ellos, a saber, el hecho de que estaban descuidando el evangelio de Cristo -el que les había predicado- ante la influencia de las tradiciones judáicas traídas por los judaizantes. Su conocimiento de ese evangelio le había llegado por revelación directa de Cristo a él; las tradiciones judías,aunque en su mayoría de origen divino en el momento en que Dios estableció aquel pacto (antiguo) con ellos, eran, ya, sólo tradiciones que los "hombres" procuraban forzar sobre ellos.
 Tal esfuerzo de los judaizantes no contaba con la autorización ni el favor de Dios.  Pablo enfatiza, pues, la autoridad divina tras el evangelio que él les predicó a fin de recordarles que ese sí era el verdaderoevangelio de Dios en Cristo, totalmente distinto a la antigua ley ya desautorizada a través de la muerte y resurrección de Cristo.
 Resumiendo, pues, las palabras de Pablo en los versos 11,12, vemos que "el evangelio anunciado" por Pablo:
A. "No es según hombre..." (v. 11).
B. "No lo recibió ni lo aprendió de hombre alguno..." (v.12).
C. "Lo recibió y aprendió por revelación de Jesucristo..."(v.12).
II. ¿Quién llamó a Pablo a tal obra y, cuándo lo llamó?

 Como para abrir los ojos de los hermanos a la realidad de que era imposible que este glorioso evangelio de Cristo hubiese  procedido de fuente humana alguna, les recuerda algo que ellos ya sabían, a saber, su anterior conducta en el judaísmo y la manera en que él se había dedicado a perseguir a la iglesia de Dios (v.13, 14). Así,él procura dejar claro que en su vida ocurrió algo grande y maravilloso. No meramente le había revelado Dios el evangelio sino que, primero, Dios lo había sacado de donde estaba, llamándole desde el vientre de su madre para ser objeto de su gracia y misericordia.
 Ni siquiera el hecho de haber aventajado a sus hermanos judíos contemporáneos tenía importancia ante el hecho de que fue Dios quienreveló en él al mismo Señor Jesucristo. Pablo describe esa obra misericordiosa de Dios así:
  A. "Dios le separó desde el vientre de su madre" (v.15).
  B. Dios "lo lllamó por su gracia" (v.15).
  C. Dios lo llamó, "revelando a su Hijo" en él (v.16).
  D. Dios lo llamó a fin de que "predicase el evangelio entre los
      gentiles" (v.16)
 Es importante entender el proceso, la secuencia queDios usó en la conversión y llamamiento al apostolado. Son muchos los que, profesando ser "ministros de la Palabra", rechazan la doctrina bíblica de la soberanía de Dios en la salvación del pecador, no importa dónde en la Biblia se enseñe. Con tal prejuicio, llegan a este pasaje bíblico y sólo ven que "Dios llamó a Pablo a ser un apóstol de Jesucristo".  No ven, y menos quieren aceptar, que elllamado a ser apóstol descansa sobre un fundamento primario, a saber, la determinación soberana de Dios de llamar por su gracia a tal pecador y revelar a Cristo en él.
 Es Dios Padre quien trae un pecador a Cristo mediante la obra de su Espíritu. Cristo dijo claramente en Juan 6:44: "Nadie puede venir a mí si el Padre que me envió no le atrae". El traer un pecador a la fe en Cristo... la previa...