Estudio

Trabajo de ética
“el anillo de giges”
Capitulo vii

Nombre: Daniel silva
Curso: adm. redes computacionales
Profesora: tiare villa blanca
Sección: 026 vFecha: 13/06/201
1. ¿Cuando el autor menciona que hay dos virtudes que se ordenan a la razón, a cuales se refiere y por qué?
Res: Se refiere a la Fortaleza y a la Templanza por que toda virtud suponeel ejercicio de la potencias raciónales
2. ¿En qué consiste la Fortaleza y de que modo la puedo adquirir?
Res: Es la capacidad de rencontrar la fuente de energía inagotable que nos hace posibleiniciar o reiniciar una tarea, muchas veces buscando el bien sin embargo a diferencia de los animales, no lo conseguimos de manera espontánea. Como toda virtud la fortaleza se adquiere porrepetición de actos.
3. ¿En qué consiste la templanza?
Res: La templanza consiste en conseguir las cosas sin dificultad. Es la virtud por la cual empezamos a darnos cuenta de cuáles sonnuestras necesidades reales y que van, por tanto, alineadas a nuestro bienestar y desarrollo, y cuáles son imaginarias y producto de los deseos que nacen de las carencias que produce el ego y son portanto perjudiciales. Desde la sobriedad se manejan de manera adecuada los recursos, evitando tanto los excesos como las carencias.
4. ¿Cuál es la importancia del placer y que valor tiene paraAristóteles?
Res: El placer es una de las cosas mas importantes para el hombre. Si comer no produjese un agrado la mantención del individuo se vería amenazada. También están los placeres intelectualescomo por ejemplo: el arte la música y la literatura.
Epicuro mostro. El "placer de los disolutos", destaca Epicuro, termina por conducirnos al dolor.
Aristóteles que la templanza es lasalvaguarda de la prudencia. Resumiendo, podemos señalar que la razón humana es capaz de influir sobre nuestra corporeidad y moldear las potencias que tienen que ver con el placer, el dolor y el esfuerzo....